التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٨٦ - فقه الآيات

٩/ ولا يطهر الله قلوب الذين يسارعون في الكفر (فلا يتوب عليهم).

١٠/ وسبيل الزواج أطهر من سبيل الفاحشة، والحجاب طهارة للقلب، وقبول عودة الزوجة الى زوجها ازكى لأهلها وأطهر.

١١/ والصدقة تنقي الفؤاد من الشح، وقد أمر الله المسلمين بأن يقدموا بين يدي نجواهم مع الرسول صدقة، لأنها خير وأطهر. وأمر الرسول بأن يأخذ من أموالهم صدقة، ليطهرهم ويزكيهم بها.

١٢/ والله اصطفى مريم وطهرها، واذهب الرجس من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وطهرهم تطهيراً، ويسقي الله المؤمنين شراباً طهوراً.

١٣/ والكتب المطهرة هي التي يتلوها رسل الله. (ولعل المراد انها مطهرة عن اسباب الشقاق والعنصرية).

١٤/ ومن طهارة الكتب، انه لن يمسها إلّا المطهرون. (فمن طهر قلبه بلغ علم الكتاب).

فقه الآيات

١/ (الانفال/ ١١)، (الفرقان/ ٤٨)؛ الماء الذي ينزله الرب برحمته من السماء، يطهر الجو من التلوث والجراثيم، والأرض من القذر، وظاهر البدن والثياب من الرجز، وقلب الانسان من الكآبة واليأس. ونستفيد من الآية ما يلي:

ألف: إن اصابة المطر لشيء قذر يطهره، لا فرق بين ارض وماء وجسد وثوب وغيرها.

باء: ان الماء وسيلة تطهير.

جيم: ان المراد من الأمر الإلهي في آية أخرى فَاطَّهَّرُوا استعمال الماء بهدف الطهارة.

٢/ (البقرة/ ٢٢٢)، (آل عمران/ ٥٥)، (المدثر/ ١- ٥)؛ ان مجرد انفصال النجس عن الشيء، او انفصاله عن النجس كفيل بطهارته. فاذا انقطع الدم طهرت المرأة الحائض. وقد طهر الله نبيه عيسى بن مريم سلام الله عليه بتوفيه (ورفعه اليه)، حيث انفصل عن