التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٦٧ - عقبى الاحسان؛ حب الله

لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وءَاتُوا الزَّكَاةَ (البقرة/ ٨٣).

١٧/ وقال الله تعالى: وَقُل لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ (الاسراء/ ٥٣).

لماذا الاحسان:

لأن الله أحسن الى البشر، فإن على البشر ان يحسنوا الى بعضهم، وقد بدل مكان السيئة الحسنات، ولأن عقبى الاحسان الحسنى ...

١/ إن احسان الله الى الانسان يعني امرين:

أولًا: ان الله يحب المحسنين، وان الحياة قد قامت على سنة الاحسان، وان على الانسان ألّا يشذ عن هذه السنة الالهية.

ثانياً: ان جزاء الاحسان الالهي، يتحقق بالاحسان الى الاخرين.

وقد نصح الناصحون قارون بان يحسن الى الناس كما احسن الله اليه، (إذ النعم ليست ذاتية له، بل هي من عند الله. وان وعي هذه الحقيقة يدعو الغني بان يشكر النعمة بالانفاق منها على الاخرين). قال الله تعالى: وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الارْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (القصص/ ٧٧).

٢/ قارون لم يستجب للنصيحة، بل زعم ان غناه يستند الى علمه. وبالعكس تجد الصديق يوسف يعتصم بالله من الفاحشة، لأن الله هو الذي احسن مثواه. وقال الله سبحانه عن لسانه: قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (يوسف/ ٢٣).

عقبى الاحسان؛ حب الله:

الله يحب المحسنين، وهذا الحب اعظم باعث للانسان السوي الى الاحسان. وهل هناك اعظم اجراً من حب الله سبحانه؟ فإذا أحب الله عبداً وفقه للحسنات، وعصمه من الموبقات، وهداه الى الصراط السوي، والقى حبه في قلوب المؤمنين .. و .. و ..

١/ لأن الله يحب المحسنين (ولأن الاحسان نعم العمل)، فإن الله قد اعد للمحسنين