بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ* خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً إِنَّ اللّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (التوبة/ ٢١- ٢٢)

٥/ والمغفرة من اعظم اهداف الذين يتوبون الى ربهم بعد قضاء وقت مديد في خدمة الطغاة واتباع الشهوات، والله سبحانه يعد الذين يهاجرون بعد الفتنة (والانخداع باتباع الشيطان) ثم يجاهدون في سبيل الله، يعدهم بالمغفرة ان صبروا على اذى الهجرة والجهاد. قال ربنا سبحانه: ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (النحل/ ١١٠)

إن خيانة الأمة اعظم خيانة؛ وان نصرة الظالم، والسكوت عن حكم الطاغوت، وتأييد المترفين والفاسقين .. كل اولئك جرائم عظيمة، لابد من الكفاح الدائب لمحوها من كتاب الأعمال. ولكن كيف؟

إن الذنب يمحى بالحسنة. والحسنة التي تمحي ذنوباً كبيرة. كالجرائم السياسية التي ذكرناها، هي الجهاد؛ لانه يصلح ما افسده الانسان بتلك الجرائم.

ان النجاة من النار، تستدعي النجاة من آثار الجرائم التي ارتكبها الانسان بتأييد الطاغوت أو السكوت عنه. ألا ترى كيف ان السحرة تاب الله عليهم، وكان جهادهم (بالكلمة) ضد فرعون، وشهادتهم في سبيل الله كفارة لذنوبهم؟ أوَرأيت كيف ان الحرّ بن يزيد الرياحي غسل ذنبه في تأييد بني أمية بالشهادة بين يدي السبط الشهيد؟ وكذلك المجاهد يغسل الفتنة التي تعرض لها بنصرة الظالمين، يغسلها بجهاده ضد الظلمة. فاذا جاهد وصبر فان الله غفور رحيم.

٦/ والمجاهد في سبيل الله يفتح الله بصائره على الحقائق، فيهديه الى سبل السلام. (تلك السبل التي تحمله الى اهدائه بأيسر الجهد، واقرب الوقت. تلك السبل التي هدى الله النحل لتسلكها ذللا، وتنتج العسل. وتلك السبل التي يهدي الله الذين اتبعوا رضوانه اليها). وهكذا يكون الجهاد وسيلة لمعرفة افضل الطرق الى الاهداف المشروعة. قال الله سبحانه: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (العنكبوت/ ٦٩)