التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٦٨ - عقبى المهاجر في الحياة

١٢/ والمهاجر حقاً، هو الذي يتبع الرسول في ساعة العسرة. اما الذي يهاجر بلده، ولكنه يخلد الى الخفض والدعة في المهجر، فانه ليس بتلك المكانة. (ولذلك تجد الهجرة قد قرنت عادة بالجهاد)، وفي الآية التالية نجد كيف يتوب الله على الذين اتبعوا النبي صلى الله عليه وآله في ساعة العسرة. (وتأويل الآية في اتباع كل قائد الهي في مثل تلك الساعة). قال الله تعالى: لَقَد تَابَ اللّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالانْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِمَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (التوبة/ ١١٧).

ومن هنا فان الهجرة التي لا جهاد معها ولا موالاة، فهي في حد التعرب والتحزب. قال الامام أمير المؤمنين عليه السلام:" واعلموا انكم صرتم بعد الهجرة اعراباً، وبعد الموالاة احزاباً، ما تتعلقون من الاسلام إلّا باسمه، ولا تعرفون عن الايمان إلّا رسمه" [١].

وهكذا جاء في رواية مأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله قوله:" فان الهجرة لا تنقطع مادام الجهاد [٢]".

وروي عنه صلى الله عليه وآله:" لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار" [٣].

عقبى المهاجر في الحياة:

١/ اول ما يبحث عنه المهاجر، المحل المناسب للاقامة. أليس يفقد داره ودياره؟ والله سبحانه يعوضه في الدنيا داراً حسنة، ودياراً طيبة. يقول الله تعالى: وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُم فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَاجْرُ الاخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (النحل/ ٤١).

وقد تكررت آيات الذكر، التي انبأت عن هذه الحقيقة، وانه يجد المهاجر مراغماً في الأرض وسعة.