التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٩٧ - الركن الرابع من يسقط عنه القتال

٢/ وأول عنوان أسقط الكتاب به الجهاد، عنوان" الضعفاء". فمن هم هؤلاء؟

يبدو ان الطفل الصغير، والشيخ الكبير يدخلان في هذا العنوان. أما المرأة والعبد فقد يدخلان ايضاً تحت عنوان الضعفاء.

ومن هنا قال المحقق الحلي: فلا يجب (الجهاد) على الصبي، ولا على المجنون، ولا على المملوك، ولا على المرأة، ولا على الشيخ الهمِّ. [١]

وقد حكى العلامة النجفي عدم الخلاف على ما ذكره. وأضاف فيما يرتبط بالصبي والمجنون؛ ان الاجماع بقسميه عليه. واعتبر في المختلف ان العبد من الضعفاء، لانه لايملك. [٢]

ولكن حكي عن الاسكافي، عدم اشتراط الحرية، واستدل له بالحديث المرسل التالي:

إن رجلًا جاء الى أمير المؤمنين عليه السلام ليبايعه، فقال: يا أمير المؤمنين ابسط يدك ابايعك على ان ادعو لك بلساني، وأنصحك بقلبي، واجاهد معك بيدي. فقال عليه السلام: حرّ أنت أم عبد؟ فقال: عبد. فصفق أمير المؤمنين عليه السلام يده فبايعه. [٣]

٣/ واستدل على سقوط الجهاد عن المرأة بالحديث المأثور عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام: كتب الله الجهاد على الرجال والنساء؛ فجهاد الرجل بذل ماله ونفسه حتى يقتل في سبيل الله، وجهاد المرأة ان تصبر على ما ترى من اذى زوجها وغيرته (عشرته). [٤]

وجاء في حديث مأثور عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام ايضاً انه قال: ليس على العبيد جهاد ما استغنوا عنهم، ولا على النساء جهاد، ولا على من لم يبلغ الحلم. [٥]

وروى السيد علي بن طاووس عن الامام الحسين عليه السلام أنه قال: فإن الجهاد مرفوع من النساء. [٦]