فرفع النعمان يده من الطعام و قال: خبّثت و اللّه عليّ طعامي يا غلام؛ و ما رأيت كاليوم. فأقبل الربيع على النعمان فقال: كذب و اللّه ابن الفاعلة [١]، و لقد فعلت بأمّه كذا و كذا. فقال له لبيد: مثلك فعل ذلك بربيبة أهله و القريبة من أهله، و إن أمي من نساء لم يكن فواعل ما ذكرت. و قضى النعمان حوائج الجعفريّين، و مضى من وقته و صرفهم، و مضى الربيع بن زياد إلى منزله من وقته، فبعث إليه النعمان بضعف ما كان يحبوه، و أمره بالانصراف إلى أهله، فكتب إليه الربيع: إنّي قد عرفت أنّه قد وقع في صدرك ما قال لبيد، و إنّي لست بارحا حتّى تبعث إليّ من يجرّدني فيعلم من حضرك من الناس أنّي لست كما قال لبيد. فأرسل إليه: إنّك لست صانعا بانتفائك مما قال لبيد شيئا، و لا قادرا على ردّ ما زلّت به الألسن، فالحق بأهلك. فلحق بأهله ثم أرسل إلى النعمان بأبيات شعر قالها، و هي:

لئن رحلت جمال لا إلى سعة

ما مثلها سعة عرضا و لا طولا

بحيث لو وردت لخم بأجمعها

لم يعدلوا ريشة من ريش سمويلا [٢]

/ ترعى الروائم أحرار البقول بها

لا مثل رعيكم ملحا و غسويلا [٣]

فاثبت بأرضك بعدي و اخل متكئا

مع النّطاسيّ طورا و ابن توفيلا

إجابة النعمان له بالشعر

فأجابه النعمان بقوله:

شرّد برحلك عنّي حيث شئت و لا

تكثر عليّ ودع عنك الأباطيلا

فقد ذكرت بشي‌ء لست ناسيه‌

ما جاورت مصر أهل الشّام و النّيلا

فما انتفاؤك منه بعد ما جزعت‌

هوج المطيّ به نحو ابن سمويلا [٤]

قد قيل ذلك إن حقّا و إن كذبا

فما اعتذارك من قول إذا قيلا

فالحق بحيث رأيت الأرض واسعة

فانشر بها الطّرف إن عرضا و إن طولا

شعره في هجاء الربيع بن زياد

قال: و قال لبيد يهجو الربيع بن زياد- و يزعمون أنها مصنوعة. قال:

ربيع لا يسقك نحوي سائق‌

فتطلب الأذحال و الحقائق [٥]

[١] م، أ، ح، مب، ها، ف «ابن الحمق».

[٢] في «اللسان» (سمل) «سمويل طائر. و قيل بلدة كثيرة الطير».

[٣] الروائم: التي ترأم أولادها: تعطف عليها. في معظم الأصول «حراز البقول» و الصواب ما أثبت من ف. و أحرار البقول: ما رق منها و رطب، و ذكورها: ما غلظ و خشن. و الغسويل بفتح العين المعجمة: نبت ينبت في السباخ. في الأصول ما عدا مب، ها، ف «عسويلا»، تصحيف.

[٤] جزعت: قطعت. م «ابن شمويلا». ف «عيرا شماليلا».

[٥] الأذحال: جمع ذحل، و هو الثأر. في معظم الأصول «الادخال» تصحيف، صوابه في مب و ها و «الديوان» ٩.