الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٦٢ - وفد إياد و ما قيل في قس بن ساعدة

١٤- ذكر خبر قسّ بن ساعدة و نسبه و قصته في هذا الشعر

نسبه‌

هو قسّ بن ساعدة بن عمرو- و قيل مكان عمرو شمر- بن عديّ بن مالك بن أيدعان بن النّمر بن واثلة بن الطّمثان بن زيد مناة [١] بن يقدم [٢] بن أفضى بن دعميّ بن إياد. خطيب العرب و شاعرها، و حليمها و حكيمها في عصره.

هو أول من خطب على شرف، و قال أما بعد

يقال: إنه أول من علا على شرف و خطب عليه. و أوّل من قال في كلامه: أمّا بعد، و أول من اتّكأ عند خطبته على سيف أو عصا.

أدركه الرسول قبل النبوة

و أدركه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قبل النبوة، و رآه بعكاظ فكان يأثر عنه كلاما سمعه منه، و سئل عنه فقال: «يحشر أمّة واحدة».

و قد سمعت خبره من جهات عدّة، إلّا أنّه لم يحضرني وقت كتبت هذا الخبر غيره، و هو و إن لم يكن من أقواها على مذهب أهل الحديث إسنادا، فهو من أتمها.

وفد إياد و ما قيل في قس بن ساعدة

أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال: حدّثنا أبو شعيب صالح بن عمران قال: حدّثني عمر بن عبد الرحمن بن حفص النسائي قال: حدّثني عبد اللّه بن محمد قال: حدّثني/ الحسن بن عبد اللّه قال: حدّثني محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس قال:

لمّا قدم وفد إياد على النبي صلّى اللّه عليه و سلّم قال: ما فعل قسّ بن ساعدة؟ قالوا: مات يا رسول اللّه. قال: «كأنّي أنظر إليه بسوق عكاظ على جمل له أورق [٣] و هو يتكلّم بكلام عليه حلاوة ما أجدني أحفظه». فقال رجل من القوم: أنا أحفظه يا رسول اللّه قال: كيف سمعته يقول؟ قال سمعته يقول:

[١] ج، مط، مب «عوذ مناة» ها «عبد مناة».

[٢] ضبط في أ بضم الدال.

[٣] الأورق: ما لونه الورقة، و هي بياض إلى سواد.