، و هو: العصفور و ما أشبهه، و بول الرّضيع، و أمّا العصفور و شبهه، فقال به الشّيخان [٢] و أتباعهما [٣]. و تدلّ عليه رواية عمّار السّاباطيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام، و ذكر الحديث إلى أن قال: (و أقلّ ما يقع في البئر عصفور نزح منها دلو واحد) [٤] و عمّار فطحيّ [٥]، لكنّ الأصحاب قبلوا روايته و شهدوا له بالثّقة.

و في رواية الحلبيّ في الصّحيح، و رواية ابن سنان في الحسن، دلالة على نزح ما هو أكثر، و قد تقدّمتا [٦].

و أمّا البول، فقد مضى الكلام فيه [٧]. و حدّ ابن إدريس الرّضيع بمن كان له دون الحولين، سواء أكل الطّعام أو لا [٨].

و قال أبو الصّلاح: لبول الصّبيّ الرّضيع ثلاث دلاء [٩]. و ألحق الصّهرشتيّ [١٠]‌

[١] الكافي ٣: ٥ حديث ٤، التّهذيب ١: ٢٣١ حديث ٦٦٨، الوسائل ١: ١٧٣ الباب ١٠ من أبواب الأسئار حديث ٤.

[٢] المفيد في المقنعة: ٩، و الطّوسيّ في المبسوط ١: ١٢.

[٣] كابن البرّاج في المهذّب ١: ٢٢، و سلّار في المراسم: ٣٥- ٣٦، و ابن إدريس في السّرائر: ١١.

[٤] التّهذيب ١: ٢٣٤ حديث ٦٧٨، الوسائل ١: ١٤١ الباب ٢١ من أبواب الماء المطلق حديث ٢.

[٥] مرّت ترجمته و بيان حاله في ص ٥٩.

[٦] تقدّمتا في ص ٩٢.

[٧] في ص ٨٦.

[٨] السّرائر: ١٢.

[٩] الكافي في الفقه: ١٣٠.

[١٠] الشّيخ الثقة أبو الحسن سليمان بن الحسن بن سلمان، فقيه، وجه، ديّن، قرأ على شيخنا أبي جعفر الطّوسيّ و جلس في مجلس درس سيّدنا المرتضى. له مصنّفات، منها كتاب: قبس المصباح- مختصر مصباح المتهجّد- و كتاب النّفيس، و كتاب التّنبيه، و غيرها. الكنى و الألقاب ٢: ٤٣٤.