و روى يزيد بن سنان [٢]، عن الأوزاعيّ، عن يحيى [٣]، عن أبي سلمة [٤]، عن أمّ سلمة [٥]: انّ النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله، كان يقبّلها و هو صائم، لا يفطر و لا يحدث وضوءا [٦].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ في الصّحيح، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: (ليس في المذي من الشّهوة، و لا من‌

[١] سنن أبي داود ١: ٤٦ حديث ١٧٩، سنن التّرمذي ١: ١٣٣ حديث ٨٦، سنن ابن ماجه ١: ١٦٨ حديث ٥٠٢، مسند أحمد ٦: ٢١٠.

[٢] يزيد بن سنان: أبو فروة الرّهاويّ مولى بني تميم، روى عن ميمون بن مهران و زيد بن أبي أنيسة، و روى عنه ابنه محمّد و وكيع و أبو أسامة و شعبة و عطاء و غيرهم، مات سنة ١٥٥ ه‌.

ميزان الاعتدال ٤: ٤٢٧، الجرح و التّعديل ٩: ٢٦٦.

[٣] أبو نصر يحيى بن أبي كثير الطّائي اليماميّ و اسم أبي كثير: صالح بن المتوكّل- روى عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن و أبي قلابة و أنس و غيرهم، و روى عنه ابنه عبد اللّه و معمّر و الأوزاعي و هشام الدّستوائي و غيرهم مات سنة ١٢٩ ه‌.

تذكرة الحفّاظ ١: ١٢٨، العبر ١: ١٣٠، طبقات الحفّاظ للسّيوطي: ٥٨.

[٤] أبو سلمة بن عبد الرّحمن بن عوف القرشيّ الزّهريّ المدنيّ، قيل: اسمه عبد اللّه، و قيل: إسماعيل، روى عن أبيه و عن أسامة و أمّ سلمة و أبي هريرة و شعبة و ابن عبّاس، و روى عنه ابنه عمر بن أبي سلمة و عروة و الشّعبيّ و يحيى بن أبي كثير و أبو الزّناد و غيره، مات بالمدينة سنة ٩٤ ه‌، و قيل: ١٠٤ ه‌.

سير أعلام النّبلاء ٤: ٧٨، تذكرة الحفّاظ ١: ٦٣، طبقات الحفّاظ للسّيوطي: ٣٠، العبر ١: ٨٣، شذرات الذّهب ١: ١٠٥.

[٥] أمّ سلمة: هند بنت أبي أميّة- و اسم أبي أميّة: حذيفة، و قيل: سهيل- بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمرو بن مخزوم القرشيّة، زوجة النّبيّ، هاجرت إلى الحبشة ثمَّ إلى المدينة، حالها في الجلالة و الإخلاص لأمير المؤمنين (ع) و فاطمة الزّهراء (ع) و الحسنين (ع) أشهر من أن يذكر، و كفى في فضلها إيداع النّبيّ (ص) إيّاها تربة سيّد الشّهداء و إخباره لها بأنّها متى فاضت دما فاعلمي انّ الحسين قد قتل. عدّها الشّيخ في رجاله و ابن عبد البرّ في الاستيعاب من الصّحابة. روت عن النّبيّ و فاطمة الزّهراء، روى عنها ابناها: عمر و زينب، و سعيد بن المسيّب و أبو سلمة و غيرهم. ماتت سنة ٦١ ه‌.

رجال الطّوسي: ٣٢، الاستيعاب بهامش الإصابة ٤: ٤٥٤، أسد الغابة ٥: ٥٨٨، الإصابة ٤: ٤٥٨، تنقيح المقال ٣: ٧٢ فصل النّساء.

[٦] مجمع الزّوائد ١: ٢٤٧- بتفاوت يسير.