قالت يارسول الله وما نقصان ديننا؟ قال: إنّ إحداكن تقعد نصف دهرها لا تصلي بحيضة (عن الصلاة لله)، وإنكن تكثرن اللعن، وتكفرن النعمة، تمكث إحداكنّ عند الرجل عشر سنين فصاعداً يحسن إليها وينعم عليها، فاذا ضاقت يده يوماً، أو خاصمها قالت له: ما رأيت منك خيراً قط، فمن لم يكن من النساء هذه خلقها فالذي يصيبها من هذا النقصان محنة عليها وتصبر فيعظم الله تعالى ثوابها، فابشري.

ثم قال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من رجل رَدِي إلاّ والمرأة الردية أردى منه، وما من امرأة صالحة إلاّ والرجل الصالح أفضل منها، وما ساوى الله قط امرأة برجل إلاّ ما كان من تسوية فاطمة بعلي (عليه السلام)، يعني في الشهادة[١].

٧٦٠٥/٥ ـ وعنه (عليه السلام)، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في قوله تعالى: {فَاِنْ لَمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ} قال: عدلت امرأتان في الشهادة برجل واحد، فاذا كان رجلان أو رجل وامرأتان، أقاموا الشهادة قضي بشهادتهم[٢].

٧٦٠٦/٦ ـ وعنه (عليه السلام)، عن أمير المؤمنين (عليه السلام): في قوله تعالى: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الاُخْرَى}[٣] قال: إذا ضلّت إحداهما عن الشهادة ونسيتها، ذكّرت إحداهما بها الأُخرى، فاستقامتا في أداء الشهادة[٤].

٧٦٠٧/٧ ـ وعنه (عليه السلام)، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في قوله تعالى: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُما الاُخْرَى} قال: إذا ضلت إحداهما عن الشهادة ونسيتها، ذكرّت

[١] تفسير الامام العسكري (عليه السلام): ٦٥٦ ح٣٧٤، تفسير البرهان ١:٢٦٣، وسائل الشيعة ١٨:١٩٨، البحار ١٠٤:٣٠٦.

[٢] تفسير الامام العسكري (عليه السلام): ٦٥٦ ح٣٧٤، وسائل الشيعة ١٨:١٩٨.

[٣] البقرة: ٢٨٢.

[٤] تفسير الامام العسكري (عليه السلام): ٦٧٥ ح٣٧٧، تفسير الصافي ١:٣٠٧، البحار ١٠٤:٣١٣.