٧٨٢٠/٣٥ ـ عبدالله بن جعفر، عن أبي البختري، عن جعفر، عن أبيه: أنه رفع إلى علي (عليه السلام) أمر امرأة ولدت جارية وغلاماً في بطن، وكان زوجها غائباً، فأراد أن يقر بواحدة وينفي الآخر، فقال (عليه السلام): ليس ذلك له، إما أن يقر بهما جميعاً، واما أن ينكرهما جميعاً[١].

٧٨٢١/٣٦ ـ زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام) في جارية بين رجلين وطئاها جميعاً، فولدت ابناً، قال (عليه السلام): هو ابنهما جميعاً يرثهما ويرثانه وهو الباقي منهما[٢].

٧٨٢٢/٣٧ ـ وعنه، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام) في ستة غلمة سبحوا فغرق أحدهم في الفرات، فشهد إثنان على ثلاثة أنهم أغرقوه، وشهد الثلاثة على الاثنين أنهما أغرقاه، فقضى أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بخمسين الدية على الثلاثة، وبثلاثة أخماس الدية على الاثنين[٣].

٧٨٢٣/٣٨ ـ عن عبيدة السلماني قال: جاء رجل وامرأته إلى علي [ (عليه السلام) ] ومع كل واحد منهما فئام من الناس، فأمرهم علي [ (عليه السلام) ] فبعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها، ثم قال: للحكمين: تدريان ما عليكما، عليكما إن رأيتما أن تجمعا أن تجمعا، وإن رأيتما أن تفرقا أن تفرقا، قالت المرأة: رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي، وقال الرجل: أما الفرقة فلا، فقال علي [ (عليه السلام) ]: كذبت حتى تقرّ بمثل ما أقرّت به[٤].

٧٨٢٤/٣٩ ـ أحمد بن محمد بن عيسى، أبي، قال: وكان علي (عليه السلام) إذا أتاه عدة وعدلهم واحد أقرع بينهم أيهم وقعت اليمين عليه استحلفهم وقال: اللهم ربّ السماوات

[١] قرب الاسناد: ١٥٣ ح٥٥٩، البحار ١٠٤:٦١، وسائل الشيعة ١٥:٦٠٢.

[٢] مسند زيد بن علي: ٢٩٨.

[٣] مسند زيد بن علي: ٢٩٨.

[٤] كنز العمال ٢:٣٨٨ ح٤٣٢٨.