به إلى شريح يخاصمه اليه، فلمّا نظر اليه شريح ذهب يتنحى، فقال [ (عليه السلام) ]: مكانك وجلس إلى جنبه، وقال: ياشريح أما لو كان خصمي مسلماً ما جلست إلاّ معه ولكنه نصراني، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا كنتم وإيّاهم في الطريق فالجئوهم إلى مضايقه، وصغّروا بهم كما صغّر الله بهم في غير أن تظلموا، الخبر[١].

٧٧١٨/١٩ ـ روي ان أمير المؤمنين (عليه السلام) ولّى أبا الأسود الدئلي القضاء، ثم عزله، فقال له: لِمَ عزلتني وما جنيت وما خنت؟ فقال (عليه السلام): اني رأيت كلامك يعلو كلام الخصم[٢].

٧٧١٩/٢٠ ـ عن علي (عليه السلام) قال: لا يعدي الحاكم على الخصم إلاّ أن يعلم بينهما معاملة[٣].

(٤) النهي عن الفتيا بغير علم

٧٧٢٠/١ ـ العياشي: عن عبدالرحمن السلمي أن علياً (عليه السلام) مرّ على قاض فقال هل تعرف الناسخ من المنسوخ؟ فقال: لا، فقال: هلكت وأهلكت، تأويل كل حرف من القرآن على وجوه[٤].

٧٧٢١/٢ ـ قال أمير المؤمنين (عليه السلام) لقاضي: هل تعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال: لا، قال: فهل أشرفت على مراد الله عزّوجلّ في أمثال القرآن؟ قال: لا، قال (عليه السلام): إذاً هلكت وأهلكت، والمفتي يحتاج إلى معرفة معاني القرآن وحقائق السنن ومواطن

[١] الغارات ١:١٢٤، مستدرك الوسائل ١٧:٣٥٩ ح٢١٥٨٠، البحار ١٠٠:٦٧.

[٢] عوالي اللئالي ٢:٣٤٢، مستدرك الوسائل ١٧:٣٥٩ ح٢١٥٨١.

[٣] عوالي اللئالي ١:٤٥٤، مستدرك الوسائل ١٧:٣٥٩ ح٢١٥٨٢.

[٤] تفسير العياشي ١:١٢، تفسير البرهان ١:٢٠، البحار ١٠٤:٢٦٥، سنن البيهقي ١٠:١١٧، وسائل الشيعة ١٨:١٤٩.