منهج اليقين (شرح نامه امام صادق عليه السلام به شيعيان) - گلستانه، سید علاء الدین - الصفحة ١٢ - گلستانه، از ديدگاه معاصران و تراجم نگاران

علاء الدين محمّد ابن الأمير شاه أبو تراب الحسنى، من سادات الگلستانه، جليل القدر عظيم الشأن، رفيع المنزلة، ثقة، ثقة، ثبت، عين، ورع، زاهد، أورع أهل زمانه و أزهدهم، الجامع لجميع الخصال الحسنة، و العالم بالعلوم العقلية و النقلية، كلّف مرّتين للصّدارة فلم يقبل لكمال عقله و غاية زهده- مدّ اللَّه تعالى ظلّه العالى و صانه و أبقاه- له تصانيف منها: حدائق الحقائق فى شرح نهج البلاغة و بهجة الحدائق، أيضاً فى شرحه و كتاب روضة الشهداء و كتاب منهج اليقين و غيرها.[١]

آية اللَّه خويى، در معجم رجال الحديث، در شرح حال گلستانه، تمام عبارات جامع الرواة را بدون كم و كاستى، نقل نموده و به همان، بسنده نموده است.[٢] پس از اتمام تأليف جامع الرواة، شاه سليمان صفوى، دستور مى‌دهد كه نسخه‌اى از آن را براى وى كتابت نمايند. پس مؤلّف كتاب، عدّه‌اى از بزرگان را در حجره خود جمع نموده، از آنها درخواست مى‌كند كه خطبه نسخه ياد شده را براى تيمّن و تبرّك، به خطّ خودشان كتابت نمايند.

پس هر كدام از آنها، كلمه يا كلماتى از خطبه را تحرير نموده‌اند، بدين ترتيب:

«بسم اللَّه الرحمن الرحيم»، به خطّ علّامه مجلسى؛

«الحمد للَّه»، به خط آقا جمال خوانسارى؛

«الّذى» به خطّ سيّد علاء الدين گلستانه؛

«زيّن قلوبنا»، به خطّ سيّد ميرزا محمّدرحيم عقيلى؛

«بمعرفة الثقات»، به خطّ شيخ جعفر قاضى؛

«و العدول»، به خطّ آقا رضى الدين محمّد خوانسارى (برادر آقا جمال خوانسارى)؛

«و الاثبات و الأعيان»، به خطّ ملّا محمّد سراب تنكابنى.

پس از آن نيز، باز هر كدام كلمه‌اى را نوشته‌اند تا دو سطر از آغاز نسخه تمام شده است. پس از آن، كاتب نسخه، مرتضى بن محمّد يوسف افشار، نسخه را تحرير نموده كه تاريخِ كتابت آن، ١١٠٠ ق، است. علّامه مجلسى نيز در پشت برگ اوّل نسخه نوشته كه اين نسخه را شاه سليمان در شعبان سال ١١٠٠ ق، وقف نموده است.[٣]

[١]. جامع الرواة، ج ١، ص ٥٤٤.