رسائل ومقالات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١١٨

فقال رسول اللّه ـ صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم ـ : «أبعدهما اللّه، هما أوّل من كفر»، فوجد أبو الحصين في نفسه على النبي ـ صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم ـ حيث لم يبعث في طلبهما، فأنزل اللّه: (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَينهم)[١] .

وقيل كانت امرأة من الأنصار تكون مقلاتاً[٢]فترضع أولاد اليهود، فجاء الإسلام وفيهم جماعة منهم، فلما أجليت بنو النضير إذا فيهم أُناس من الأنصار، فقالوا: يا رسول اللّه: أبناؤنا و إخواننا، فنزلت: (لا إكراه في الدين) . فقال:

«خيّروا أصحابكم فإن اختاروكم فهم منكم، وإن اختاروهم فأجلوهم».[٣]

وكقوله سبحانه:

(ادْعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوعِظةِ الحَسَنَّةِ وجادِلْهُمْ بالّتي هِيَ أحْسَنُ)[٤] .

وقوله:

(وَقُلِ الحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُر)[٥] .

وقوله:

(وَلَو شاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرضِ كُلُّهُمْ جَِميعاً أفأنتَ تُكْرِهُ النّاسَ حتّى يَكُونوا مُؤْمنين)[٦]

وقوله:

(لعَلَّكَ باخعٌ نَفْسَك ألاّ يَكُونُوا مُؤْمِنين* إِنْ نَشأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِآيةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِين) [٧] .