مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٨٦ - الحادي و التسعون طاعة الجنّ و علمه

و خفّف عنه العذاب. [١]

الحادي و التسعون طاعة الجنّ و علمه- (عليه السلام)- بالألف الديا نار و إحياء ميّت‌

١٧٣٠/ ١٦٠- الراوندي: قال: إنّ عيسى بن مهران قال: كان رجل من أهل خراسان من [ما] [٢] وراء النهر، و كان موسرا، و كان محبّا لأهل البيت- (عليهم السلام)-، و كان يحجّ في كلّ سنة، و قد وظّف على نفسه لأبي عبد اللّه- (عليه السلام)- في كلّ سنة ألف دينار من ماله، و كانت‌ [٣] تحته ابنة عمّ له تساويه في اليسار و الديانة (مثله) [٤]، فقالت في بعض السنين: يا بن عمّ حجّ بي في هذه السنة [٥] فأجابها إلى ذلك، فتجهّزت للحجّ، و حملت لعيال أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- و بناته من فواخر ثياب خراسان، و من الجوهر و غيره‌ [٦] أشياء كثيرة خطيرة، و أعدّ [٧] زوجها ألف دينار الّتي أعدّها لأبي عبد اللّه- (عليه السلام)- في كيس، و جعل‌ [٨] الكيس في ربعة فيها حليّ (بنت عمّه) [٩] و طيّبه و شخّص، يريد [١٠] المدينة، فلمّا وردها

[١] دلائل الإمامة: ١٢٧.

[٢] من المصدر.

[٣] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: و كان.

[٤] ليس في المصدر و البحار، و في الاصل: و كانت في اليسارة بدل «تساويه في اليسار».

[٥] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: يا ابن عمّي حجّ بي في العام.

[٦] في البحار: و البزّ بدل «و غيره».

[٧] في المصدر: و صيّر.

[٨] في المصدر: و صيّر.

[٩] ليس في البحار.

[١٠] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: و شخص يطلب.