مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٥٦ - الثامن و العشرون استكفاؤه

حتى ذهب (عنّي) [١] ما كان في صدري من غائلة و شرّ. [٢]

الثامن و العشرون استكفاؤه- (عليه السلام)- المنصور

١٦١٥/ ٤٥- قال الشيخ المفيد في إرشاده: قد روى الناس من آيات اللّه الظاهرة على يده‌ [٣]- (عليه السلام)- ما يدلّ على إمامته و حقّه و بطلان مقال من ادّعى الامامة لغيره.

فمن ذلك ما رواه نقلة الآثار من خبره- (عليه السلام)- مع المنصور لمّا أمر الربيع باحضار أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- فأحضره، فلمّا بصر به المنصور قال له: قتلني اللّه إن لم أقتلك، أ تلحد في سلطاني و تبغيني الغوائل؟! و ذكر الحديث الآتي.

و قال الفضل ابو الحسن أبو عليّ الطبرسي في كتاب إعلام الورى:

اشتهر في الرواية أنّ المنصور أمر الربيع باحضار أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- فأحضره، فلمّا بصر به قال: قتلني اللّه إن لم أقتلك أ تلحد في سلطاني؟

و تبغيني الغوائل؟ فقال له أبو عبد اللّه- (عليه السلام)-: و اللّه ما فعلت و لا أردت، فان كان بلغك فمن كاذب، و لو كنت فعلت لقد ظلم يوسف فغفر، و ابتلي أيّوب فصبر، و أعطي سليمان فشكر، فهؤلاء أنبياء اللّه و إليهم يرجع نسبك.

فقال له المنصور: أجل ارتفع هاهنا فارتفع، فقال له: إنّ فلان بن‌

[١] ليس في المصدر و البحار.

[٢] طبّ الائمّة: ١١٥ و عنه البحار: ٤٧/ ١٧٣ ح ٢٠ و ج ٩٥/ ٢١٩ ح ١٦.

[٣] في المصدر: يديه.