مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

الجزء الخامس

الباب الخامس في معاجز الإمام أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب-

الأوّل معاجز المولد

الثاني أنّه باقر العلم،

الثالث المائدة التي أخرجها من اللبنة

الرابع إخباره-

الخامس القضيب الذي يسأله عن أخبار البلدان

السادس أنّه-

السابع انه-

الثامن القصعة التي يضع-

التاسع الخاتم الذي يقف به الزورق و أخرج الكيس

العاشر التفاحة التي أخرجها بين الحجارة

الحادي عشر النحلة اليابسة التي تساقط منها الرّطب

الثاني عشر إخباره-

الثالث عشر علمه-

الرابع عشر علمه-

الخامس عشر علمه-

السادس عشر علمه-

السابع عشر علمه بمنطق الفاختة

الثامن عشر علمه-

التاسع عشر رؤيته-

العشرون رؤيته-

الحادي و العشرون أنه-

الثاني و العشرون أنّه-

الثالث و العشرون أنه-

الرابع و العشرون ثلاث البدر التي أخرجت للكميت و لم يكن في البيت شيء

الخامس و العشرون طاعة الجنّ له-

السادس و العشرون دخول الجن عليه-

السابع و العشرون دخول الجنّ عليه-

الثامن و العشرون و فد الجنّ الذين دخلوا عليه-

التاسع و العشرون ثمانية نفر من الجنّ الذين دخلوا عليه-

الثلاثون اثنا عشر من الجن الذين دخلوا عليه يشبهون الزطّ

الحادي و الثلاثون طاعة الجنّ

الثاني و الثلاثون طاعة الجنّ و علمه-

الثالث و الثلاثون شبه الجنون الذي اعترى جابر من حمله سبعين ألف حديث له-

الرابع و الثلاثون أنه-

الخامس و الثلاثون ارتداد بصر أبي بصير

السادس و الثلاثون ارتداد بصر أبي بصير برواية اخرى

السابع و الثلاثون إخباره-

الثامن و الثلاثون إخباره-

التاسع و الثلاثون مثله

الأربعون إخباره-

الحادي و الأربعون اضطراب قلب قتادة و علمه-

الثاني و الأربعون رؤيا الرجل التي رآها وقت توفي-

الثالث و الأربعون ردّه-

الرابع و الأربعون الريح التي حملت صوته-

الخامس و الأربعون علمه-

السادس و الأربعون إخباره-

السابع و الأربعون إخباره-

الثامن و الأربعون إخباره-

التاسع و الأربعون الخاتم الخامس من الكتاب الذي أتى به جبرئيل-

الخمسون إخباره-

الحادي و الخمسون عدد الصرّة التي اشترى بها حميدة

الثاني و الخمسون الظلمة التي ظهرت لعمر بن حنظلة حين طلب منه-

الثالث و الخمسون علمه-

الرابع و الخمسون علمه-

الخامس و الخمسون ارتداد شعر حبابة الوالبيّة من البياض الى السواد

السادس و الخمسون ما أراه-

السابع و الخمسون طاعة الجنيّ الذي ظهر بالمسعى

الثامن و الخمسون إرجاع روح الشامي إليه بعد موته

التاسع و الخمسون إخباره-

الستون إخباره-

الحادي و الستون إخباره-

الثاني و الستون علمه-

الثالث و الستون إخباره-

الرابع و الستون طبعه-

الخامس و الستون خبر الخيط المعروف

السادس و الستون الدواء الذي أعطاه-

السابع و الستون معرفته-

الثامن و الستون إحياء ميت

التاسع و الستون علمه-

السبعون علمه-

الحادي و السبعون ارتعاد فرائص عكرمة

الثاني و السبعون حلّه-

الثالث و السبعون إحياء ميّت

الرابع و السبعون إحياء ميّت

الخامس و السبعون إحياء ميّت

السادس و السبعون إخباره-

السابع و السبعون إخباره-

الثامن و السبعون إخباره-

التاسع و السبعون إخباره-

الثمانون أمره-

الحادي و الثمانون معرفته-

الثاني و الثمانون إنّه-

الثالث و الثمانون إخباره-

الرابع و الثمانون إخباره-

الخامس و الثمانون إخباره-

السادس و الثمانون إخباره-

السابع و الثمانون إخباره-

الثامن و الثمانون عنده-

التاسع و الثمانون العنب النازل عليه-

التسعون إخراجه-

الحادي و التسعون إخباره-

الثاني و التسعون إخباره-

الثالث و التسعون انطاق السّكينة و الصخرة و الشجرة

الرابع و التسعون الورشان الذي استجار به-

الخامس و التسعون إخباره-

السادس و التسعون إخباره-

السابع و التسعون البصير لا يراه و غير البصير يراه

الثامن و التسعون إخباره-

التاسع و التسعون إقبال النخلة

المائة إخباره-

الحادي و المائة إخباره-

الثاني و المائة إخباره-

الثالث و مائة ارتداد بصر أبي بصير و أراه-

الرابع و مائة جلوس الخضر إليه-

الخامس و مائة جلوس إلياس-

السادس و مائة علمه-

السابع و مائة إخباره-

الثامن و مائة إخباره-

التاسع و مائة علمه-

العاشر و مائة إخباره-

الحادي عشر و مائة علمه-

الثاني عشر و مائة علمه-

الثالث عشر و مائة علمه-

الرابع عشر و مائة اسوداد الشعر بعد البياض و علمه-

الخامس عشر و مائة علمه-

السادس عشر و مائة علمه-

السابع عشر و مائة علمه-

الثامن عشر و مائة علمه-

الباب السادس في معاجز الامام أبي عبد اللّه جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الصادق-

الأوّل في معاجز الميلاد

الثاني تسميته-

الثالث أنّه-

الرابع أنّه-

الخامس رفعه-

السادس إحياء السمكة المسلوخة و ضرب بيده الأرض فاذا الدجلة و الفرات تحت قدميه و أرى مطلع الشمس و مغربها في أسرع من لمح البصر

السابع أنّه-

الثامن جرّه-

التاسع إخراج اللّبن من شاة عجفاء

العاشر ارتفاعه-

الحادي عشر إظهار الثلج و العسل و النهر

الثاني عشر انقلاب الحائط ذهبا و أوراق الاسطوانة

الثالث عشر إتيانه-

الرابع عشر استجابة دعائه-

الخامس عشر إخباره-

السادس عشر أنّه-

السابع عشر علمه-

الثامن عشر استكفاؤه-

التاسع عشر استكفاء المنصور

العشرون التنّين الذي خرج للمنصور

الحادي و العشرون التنّين الذي رآه المنصور

الثاني و العشرون الهيبة التي تعرض للمنصور إذا همّ بقتله-

الثالث و العشرون إبطاله-

الرابع و العشرون الجزوران اللتان صورتا و نحرهما رسول المنصور حين أمر المنصور بقتله-

الخامس و العشرون حديث التنين و السباع

السادس و العشرون استكفاؤه-

السابع و العشرون استكفاؤه-

الثامن و العشرون استكفاؤه-

التاسع و العشرون علمه-

الثلاثون علمه-

الحادي و الثلاثون الماء الذي خرج له-

الثاني و الثلاثون إخباره-

الثالث و الثلاثون إخباره-

الرابع و الثلاثون استكفاؤه-

الخامس و الثلاثون إخباره-

السادس و الثلاثون إخباره-

السابع و الثلاثون إخباره-

الثامن و الثلاثون إخباره-

التاسع و الثلاثون النار عليه-

الاربعون إخباره-

الحادي و الأربعون سبائك الذهب التي أخرجها من الأرض

الثاني و الأربعون السفينة التي أخرجها من الأرض و البحر و الجبال من الدر و الياقوت و منازل الأئمّة-

الثالث و الأربعون ضمانه-

الرابع و الاربعون استجابة دعائه-

الخامس و الأربعون و فاؤه-

السادس و الاربعون إخباره-

السابع و الأربعون إخباره-

الثامن و الأربعون إخباره-

التاسع و الأربعون إخباره-

الخمسون إخباره-

الحادي و الخمسون إخباره-

الثاني و الخمسون إخباره-

الثالث و الخمسون طاعة السبع له-

الرابع و الخمسون معرفته-

الخامس و الخمسون طاعة الجنّ

السادس و الخمسون علمه-

السابع و الخمسون علمه-

الثامن و الخمسون إخباره-

التاسع و الخمسون إخباره-

الستون إنّ عنده-

الحادي و الستون علمه-

الثاني و الستون ردّ الجواب قبل السؤال

الثالث و الستون ردّ الجواب قبل السؤال

الرابع و الستون علمه-

الخامس و الستون علمه-

السادس و الستون إخباره-

السابع و الستون علمه-

الثامن و الستون الجواب قبل السؤال

التاسع و الستون علمه-

السبعون علمه-

الحادي و السبعون علمه-

الثاني و السبعون علمه-

الثالث و السبعون علمه-

الرابع و السبعون إخباره-

الخامس و السبعون إخباره-

السادس و السبعون تساقط الرطب من النخلة الخاوية

السابع و السبعون علمه-

الثامن و السبعون إخراج الرطب من النخلة اليابسة، و مسخ الرجل كلبا، و ردّه-

التاسع و السبعون علمه-

الثمانون علمه-

الحادي و الثمانون علمه-

الثاني و الثمانون أنّه-

الثالث و الثمانون ارتداد بصر أبي بصير

الرابع و الثمانون النّواة التي غرسها و اغدقت، و اخراجه-

الخامس و الثمانون إحياء ميّت

السادس و الثمانون إحياء ميّت

السابع و الثمانون إحياء محمد بن الحنفيّة و اقراره بالإمامة

الثامن و الثمانون أنّه-

التاسع و الثمانون إحياء ميّت

التسعون إحياء ميّت

الحادي و التسعون طاعة الجنّ و علمه-

الثاني و التسعون طاعة ملك الموت له-

الثالث و التسعون إحياء ميّت

الرابع و التسعون إحياء ميّت

الخامس و التسعون إحياء الطيور الأربعة المذبوحة

السادس و التسعون إخباره-

السابع و التسعون إخباره-

الثامن و التسعون إخباره-

التاسع و التسعون علمه-

المائة الجواب قبل السؤال

الحادي و المائة إخباره-

الثاني و المائة علمه-

الثالث و المائة علمه-

الرابع و مائة علمه-

الخامس و مائة علمه-

السادس و مائة علمه-

السابع و مائة علمه-

الثامن و مائة إحياء ميّت

التاسع و مائة إلهامه-

العاشر و مائة إخراجه-

الحادي عشر و مائة استجابة دعائه-

الثاني عشر و مائة علمه-

الثالث عشر و مائة علمه-

الرابع عشر و مائة علمه-

الخامس عشر و مائة استجابة دعائه-

السادس عشر و مائة سلامته-

السابع عشر و مائة كلام الذئب

الثامن عشر و مائة مخاطبة الذئب و مطاوعة الجبال

التاسع عشر و مائة علمه-

العشرون و مائة علمه-

الحادي و العشرون و مائة علمه-

الثاني و العشرون و مائة علمه-

الثالث و العشرون و مائة علمه-

الرابع و العشرون و مائة إخباره-

الخامس و العشرون و مائة إخباره-

السادس و العشرون و مائة شمول علمه-

السابع و العشرون و مائة ركوب الأسد

الثامن و العشرون و مائة نزول الملائكة عليه-

التاسع و العشرون و مائة شمول علمه-

الثلاثون و مائة غزارة علمه-

الحادي و الثلاثون و مائة علمه-

الثاني و الثلاثون و مائة علمه-

الثالث و الثلاثون و مائة إنزال المائدة عليه-

الرابع و الثلاثون و مائة طاعة الجنّ له-

الخامس و الثلاثون و مائة إخراج البحر و السفن و الخيم

السادس و الثلاثون و مائة إخباره-

السابع و الثلاثون و مائة علمه-

الثامن و الثلاثون و مائة علمه-

التاسع و الثلاثون و مائة علمه-

الأربعون و مائة أنّة-

الحادي و الأربعون و مائة علمه-

الثاني و الأربعون و مائة إخباره-

الثالث و الاربعون و مائة إخراج الماء و الرطب من الجذع

الرابع و الأربعون و مائة استكفاؤه-

الخامس و الأربعون و مائة معرفته-

السادس و الأربعون و مائة طبعه-

السابع و الاربعون و مائة علمه-

الثامن و الأربعون و مائة الابراء من الوضح

التاسع و الأربعون و مائة عرض الأعمال عليه-

الخمسون و مائة إخباره-

الحادي و الخمسون و مائة إخباره-

فهرس الموضوعات

مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٥٨ - الثالث و الاربعون و مائة إخراج الماء و الرطب من الجذع

الرجل الذي دخل علينا. [١]

الثاني و الأربعون و مائة إخباره- (عليه السلام)- بالغائب‌

١٧٩٢/ ٢٢٢- و عنه: قال: حدّثنا أبو المفضّل محمد بن عبد اللّه قال: حدّثني أبو النجم نجم بن عمار [٢] الطبرستاني قال: حدّثني أبو جعفر محمد بن عليّ بن سليمان‌ [٣] قال: روى رفاعة بن موسى قال: كنت جالسا عند أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- فأقبل أبو الحسن و هو صغير السّن، فأخذه و وضعه في حجره، فقبّل رأسه ثمّ قال: يا رفاعة أما إنّه سيصير في أيدي بني مرداس و يتخلّص منهم، ثمّ يأخذونه ثانية فيعطب في أيديهم. [٤]

الثالث و الاربعون و مائة إخراج الماء و الرطب من الجذع‌

١٧٩٣/ ٢٢٣- و عنه: قال: أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، عن أبيه، عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، عن محمد بن علي، عن إدريس، عن عبد الرحمن، عن داود بن كثير الرقي قال: خرجت مع أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- إلى الحجّ، فلمّا كان أوان الظهر قال لي في أرض قفر: يا داود قد كانت الظهر فاعدل بنا عن الطريق حتّى‌

[١] دلائل الإمامة: ١٤٠- ١٤١ و أخرجه في البحار: ٤٧/ ١٠٩ ح ١٤٣ و اثبات الهداة: ٣/ ١٢٠ ح ١٥٠ عن الخرائج: ٢/ ٦٤٥ ح ٥٤ مختصرا.

[٢] في المصدر: ابو النجم بدر بن عماد.

[٣] كذا في المصدر، و في الأصل: محمد بن علي الشلمغاني.

[٤] دلائل الإمامة: ١٤٢.