مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٩٤ - الخامس و التسعون إحياء الطيور الأربعة المذبوحة

لقد [١] تحيّرت في أمري. قال: أ فتحبّين‌ [٢] أن يحييها اللّه لك؟ قالت:

أو تسخر منّي مع مصيبتي‌ [٣] قال: كلّا ما أردت ذلك، ثمّ دعا بدعاء ثم ركضها برجله و صاح بها، فقامت البقرة مسرعة سويّة، فقالت: عيسى بن مريم‌ [٤] و ربّ الكعبة. فدخل [الصادق‌] [٥]- (عليه السلام)- بين الناس، فلم تعرفه المرأة [٦]. [٧]

الخامس و التسعون إحياء الطيور الأربعة المذبوحة

١٧٣٥/ ١٦٥- الراوندي: قال: روي عن يونس بن ظبيان قال: كنت عند [٨] الصادق- (عليه السلام)- مع جماعة فقلت: قول اللّه تعالى لإبراهيم‌ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَ‌ [٩] أو كانت‌ [١٠] أربعة من أجناس مختلفة؟ أو من جنس (واحد) [١١]؟

فقال: أ تحبّون أن أريكم مثله؟ قلنا: بلى.

[١] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: و قد.

[٢] كذا في المصدر و البحار، و في الاصل: فقال أ تحبّين.

[٣] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: صبيتي.

[٤] كذا في المصدر و البحار، و في الاصل: عيسى هو و رب الكعبة.

[٥] من المصدر و البحار.

[٦] كذا في المصدر و البحار، و في الاصل: و لم تعرفه.

[٧] الخرائج: ١/ ٢٩٤ ح ١ و عنه كشف الغمّة: ٢/ ١٩٩ و البحار: ٤٧/ ١١٥ ح ١٥١.

[٨] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: مع.

[٩] البقرة: ٢٦٠.

[١٠] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: أ كانت.

[١١] ليس في البحار.