مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٧١ - السادس و التسعون إخباره

يبلّغ عنّي غيرك، فأحببت أن تلقي عمّيك محمّد بن عليّ، و زيد بن الحسن- (عليهم السلام)- و تقول لهما: يقول لكما الأمير: لتكفّان عمّا يبلغني عنكما، أو لتنكران.

فخرجت [من عنده متوجّها إلى أبي جعفر- (عليه السلام)- فاستقبلته‌] [١] متوجّها إلى المسجد، فلمّا دنوت منه تبسّم ضاحكا و قال: بعث إليك هذا الطاغية و دعاك و قال [لك:] [٢] ألق عمّيك و قل لهما: كذا. قال:

فأخبرني أبو جعفر- (عليه السلام)- بمقالته كأنّه كان حاضرا.

ثم قال: يا بن عمّ قد كفينا أمره بغد [٣]، فانّه معزول و منفيّ الى بلاد مصر و اللّه ما أنا بساحر و لا كاهن، و لكنّي اتيت و حدّثت. قال: فو اللّه ما أتى عليه اليوم الثاني حتى ورد عليه عزله و نفيه الى مصر، و ولّي المدينة غيره. [٤]

السادس و التسعون إخباره- (عليه السلام)- بما في الضّمير

١٥٤٧/ ١٣١- الراوندي: روي عن الحلبي، عن الصادق- (عليه السلام)- قال: دخل ناس على أبي- (عليه السلام)- فقالوا: ما حدّ الامام؟ قال: حدّه عظيم، إذا دخلتم عليه فوقّروه و عظّموه و آمنوا بما جاء به من شي‌ء، و عليه أن يهداكم، و فيه خصلة إذا دخلتم [عليه‌] [٥] لم يقدر أحد أن يملأ عينه منه‌

[١] من المصدر و البحار، و فيهما: ألق عميّك الأحمقين.

[٢] من المصدر و البحار، و فيهما: ألق عميّك الأحمقين.

[٣] في المصدر و البحار: بعد غد.

[٤] الخرائج: ٢/ ٥٩٩ ح ١٠ و عنه اثبات الهداة: ٣/ ٥٥ ح ٥٠ و البحار: ٤٦/ ٢٤٦ ح ٣٤ و العوالم: ١٩/ ١٤٩ ح ١.

[٥] من المصدر و البحار.