مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٠٤ - السابع و الخمسون طاعة الجنيّ الذي ظهر بالمسعى

الحديث بعينه إلّا أنّه لم يذكر و شرب و شربت. [١]

السابع و الخمسون طاعة الجنيّ الذي ظهر بالمسعى‌

١٥٠١/ ٨٥- سعد بن عبد اللّه: عن أحمد و عبد اللّه ابني محمد بن عيسى و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن عليّ بن رئاب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر- (عليه السلام)- قال: إنّي لفي عمرة اعتمرتها، [فأنا] [٢] في الحجر جالس، إذ نظرت الى جانّ [قد اقبل‌] [٣] من ناحية (المسعى) [٤] حتى دنا من الحجر، فطاف بالبيت اسبوعا.

ثمّ أنّه أتى المقام [فقام‌] [٥] على ذنبه فصلّى ركعتين و ذلك عند زوال الشمس، فبصر به عطاء و أناس من أصحابه، فأتوني فقالوا:

يا أبا جعفر أ ما رأيت هذا الجانّ؟ فقلت: قد رأيته و ما صنع، ثمّ قلت لهم: انطلقوا إليه و قولوا [له‌] [٦]: يقول لك محمّد بن عليّ إنّ البيت‌

[١] بصائر الدرجات: ٤٠٤ ح ٤، الاختصاص: ٣٢٢- ٣٢٣ و عنهما البحار: ٤٦/ ٢٨٠ ح ٨٢ و ج ٤٧/ ٩٠ ح ٩٦، و في ج ٥٧/ ٣٢٧ ح ٧ عن البصائر، و في اثبات الهداة: ٣/ ٤٨ ح ٢٦ و العوالم: ١٩/ ١٦١- ١٦٣ ح ١ و ٢ عنهما و عن مناقب ابن شهرآشوب: ٤/ ١٩٤، و أخرجه في البحار: ٤٦/ ٢٦٨ عن المناقب.

[٢] من البحار.

[٣] من المصدر و البحار، و الجانّ: اسم جمع للجنّ، حيّة أكحل العين لا تؤذي، كثيرة في الدور (القاموس المحيط).

[٤] في البحار: المشرق.

[٥] من المصدر و البحار.

[٦] من البحار.