طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦١٩ - نعمة اللّه النصيرى
نظر على:
تلميذ البهائى. كتب رسالة فارسية فى ترجمة أحوال البهائى ينقل عنها فى «الرياض-٢: ٧٢ و ١١٩» ترجمة المير حسين المجتهد الكركى و الظاهر أنّه من غلط الناسخ و الصحيح مظفر الدين على كما مرّ فى (ص ٥٦٩) و قد صرّح فى مواضع أخرى فى «الرياض» بأنّ اسمه مظفر.
نظير الدين الهمدانى:
محمد بن الحاج بابا. كتب بخطّه «الاستبصار» لنفسه و فرغ منه أواسط ربيع الأوّل ١٠٨٩. ثمّ قرءه ولده الميرزا محمد بن نظير الدين محمد، على العالم الجليل المير محمد الحسينى المجاز من المجلسى الثانى و تأريخ القراءة عليه ١١٣٠.
النعامى:
عبد اللّه-
نعمة اللّه العاملى:
ابن الحسين. جاء فى «الأمل ١: ١٨٩» [كان فاضلا، صالحا، قرأ على جماعة من فضلاء العرب و العجم و كتب كتب الحديث المشهورة بخطّه و قرءها عندهم من المعاصرين مات (١٠٩٦) فى ابتداء تأليف «الامل» .
نعمة اللّه النسابة:
ابن على بن أحمد الحسينى الحسنى نزيل المدينة فى القرن الحادى عشر شهد بصحّة مشجّرة النسب المبدوّة باسم ناصر الدين كمونة الذى توفى فى رجب ١٠٨٣. و من الشهود عبد اللّه الحسينى القاضى فى النجف فى تلك السنة.
نعمة اللّه النجفى:
ابن محمد. رأيت نسخة من «تأويل الآيات الباهرة» بخطّ درويش بن محمد النجفى ذكر فى آخره أنه كتبه لصاحب الترجمة و فرغ منه فى خامس عشر ذى قعدة ١٠٨٣ وصفه بقوله: [اخى الصالح الناصح الشيخ نعمة اللّه بن محمد النجفى].
نعمة اللّه النصيرى:
ابن قوام الدين محمد الشيرازى. رأيت حواشيه على «تلخيص المقال» فى الرجال (ذ ٦ قم ٢٣٩) و عليه تملّكه فى جمادى الثانية ١٠٢٨. و رأيت نسخة «منهج المقال» بخطّ الميرزا ابو الحسن بن عبد اللّه كتبها فى ١٠٥١ و كتب عليها حواشى كثيرة رمزها (ن. ع) أيده اللّه و أظن تلك الحواشى لصاحب الترجمة و أنّه كان حيّا