طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣٧ - محمد الكعبى النجفى
فى ثلاثة و ثلاثين بابا و خاتمة صدره باسم الشاه سليمان.
محمد الكركى: ابن الحسين المجتهد بن الحسن الموسوى العاملى، أخو الميرزا حبيب اللّه الصدر السابق (ص ١٣٢) [كان عالما فاضلا جليلا فقيها، سكن اصفهان]كذا فى «الأمل» أقول: مرّ أخوه أحمد (فى ص ٣٦) و كذا أولاد أخيه الميرزا حبيب اللّه و هم الميرزا على رضا و الميرزا أبى الفتح و الميرزا مهدى والد الميرزا معصوم الآتى.
محمد الكركى:
(السيد... ) ابن ناصر الدين العاملى جاء فى «الامل» [كان فاضلا، صالحا حسن الحظ من تلامذة الشهيد الثانى]. أقول: مرّ ولده بدر الدين ابن محمد تلميذ صاحب «المعالم» . فى ص ٧٩.
محمد الكشميرى:
شمسا الكشميرى.
محمد الكعبى النجفى:
ابن دنانة الراوى عن حسام الدين محمود بن درويش على الحلّى تلميذ البهائى و يروى أيضا بالقراءة و الاجازة عن أبى محمد شرف الدين على بن جمال الدين المازندرانى باجازة (ذ ١ قم ١٠٩١) مذكورة فى «مجمع الاجازات» و رأيت الاجازة بخطّ شرف الدين المازندرانى على ظهر نسخة «الفقيه» بخطّ صاحب الترجمة فى ١٠٧٠ و كان محمد بن دنانة كتب بخطّه «الفقيه» ثم قرأه على مشايخه و كتبوا اجازاتهم له، منهم شرف الدين فى التاريخ المذكور مبسوطة و كذا حسام الدين كتب بخطّه لكنّ ليس لخطّه تاريخ فى آخر الصلاة، و لكن كتب مبسوطا فى آخر القضاء و تارخه ١٠٦٨. و كتب أيضا شيخه محمد يحيى ابن القاسم بجنب خطّ حسام الدين ما لفظه[أجزت له روايته عن مشايخى]و أبسط الجميع إجازة شرف الدين. ثم الاجازة الثانية لحسام الدين. و نسخة «الفقيه» هذه رأيتها فى كربلاء عند محمد المدعو بخطيب لأنّه ابن داود بن الخليل ابن حسين نصير الدين الخطيب الحائرى المسكن الحجازى الأصل. و يظهر أنّ صاحب الترجمة كان مولعا بالكتب، و قد كتب بخطّه جملة من الكتب، منها «من لا يحضره الفقيه» المذكور.
و رأيت بخطّه أيضا فى مدرسة البخارائى فى النجف شرح «الدراية» للشهيد الثانى و «الوجيزة» للبهائى و الفوائد الاثنى عشر من اول كتاب «منتقى الجمان» لصاحب «المعالم»