جمال الدين من القراء و علماء التجويد، من أساتيد جعفر بن كمال الدين. (-١٠٩) قال فى أول أرجوزته فى التجويد الموسومة «الكامل» عند عدّه من أساتيذه، ما لفظه‌[ثمّ الجمال حسن البحرانى‌].

حسن البحرانى:

ابن الندى. قرأ نسخة كتاب «الايمان و الكفر» من أصول الكافى من باب طينة المؤمن، الى آخر كتاب المعيشة على مشايخه، منهم المجلسى الثانى، فكتب هو بخطّه إجازة مفصّلة (ذ ١ قم ٧١٨) فى آخر النسخة وصفه بقوله‌[... و بعد فقد قرأ علىّ و سمع منّى الشيخ العالم الفاضل البارع الورع التقى الزكى الالمعى الشيخ حسن بن الندى البحراني وفّقه اللّه تعالى للعروج على أعلا مدارج المعالى كثيرا من العلوم الشرعية من التفسير و الحديث و أطال التردد لدىّ و الاختلاف إلىّ ثمّ استجازنى... ]و ذكر فيها من مشايخه والده محمد تقى مع سنده الى الشهيد الثانى و ذكر من تصانيفه البحار و تأريخ الاجازة ج ٢: ١٠٩٧. و من مشايخه هاشم البحرانى الذى كتب بخطّه على هامش تلك الاجازة إجازة للمترجم له بما لفظه‌[... أجزت للشيخ الفاضل، العامل، التقى الحسن الشيخ حسن ابن الندى هذا ما تحت روايتى من كتب أصحابنا خصوصا الكتب الأربعة «الكافى» و «الفقيه» و «الاستبصار» و «التهذيب» فانّى أرويها عن مصّنفيها المشايخ الثلاثة عن عدّة من أصحابنا منهم السيد الفاضل، العالم، العامل الكامل الورع السيد عبد العظيم ابن المبرور السيد عباس، فيما أجاز لى بالمشهد الرضوى عليه و على آبائه و ابنائه أفضل التحيّات و أكمل التسليمات، عن الشيخ المتبّحر المحقق، مرجع الخاص و العام، الشيخ محمد الشهير ببهاء الدين قدس اللّه روحه‌]و ذكر سنده الى الصّدوق مفصّلا و ذكر من تصانيفه كتاب «البرهان» و كتاب «الهادى» المعمولين فى تفسير القرآن بالرواية عن أهل البيت (ع) إلى قوله‌[و كتبه الأقل هاشم بن سليمان بن اسماعيل الحسينى البحرانى فى الحادى عشر من شهر شوال السابع و التسعين و الألف من الهجرة]و تلك النسخة حملها الحاج سيد كاظم الاصفهانى الشهير بحاج آقا ميرزا الجّماع للكتب، من اصفهان إلى النجف، و بعد وفاته سنة ١٣١١ ورثها عنه ابنته الوحيدة التي تزوج بها