الورع التقى النقى الرّضى المرضى ذو الفهم الوقاد و الطبع النقاد شمسا للافادة و السعادة و التقوى، محمد صادق ابن الدراج الى رحمة اللّه و رضوانه پير زين العابدين قراءة و بحثا و تحقيقا و اتقانا و ايقانا، ذلك على جودة فهمه و علو ذهنه. و قد أجزت له روايته لمن أراد و أحبّ عنّى عن شيخى الورع التقى الشيخ يونس بن الحسن الجزائرى و عن بهاء الملّة و الدين الشيخ بهاء الدين، و عنه رحمه اللّه عن الشيخ عبد العالى عن والده الشيخ على بطريقهما رحمهما اللّه المذكورة فى شرح «الأربعين حديثا» من تأليفات شيخنا و إمامنا الشيخ بهاء الملّة و الدين فليرجع هناك. و كتب فقير عفو ربّه الغنى المغنى، محمد صالح بن علوان الجزائرى حامدا مصليا فى شهر شعبان المعظم ١٠٦٨]. و كتب هذه الصورة عن خطّ المجيز المولى محمد نظام الخوانسارى فى المحرّم ١١١٦ و لعلّه محمد صادق بن زين العابدين القريشى-ص ٢٧٧.

محمد صادق التويسركانى:

ابن محمد على تلميذ البهائى و شارح «لغز النحو» له بعد إرسال البهائى اللّغز إليه، فشرحه بـ «قال أقول» شرحا لطيفا نسج فى الشرح على أسلوب أصله و سمّاه «زهر الحديقة» (ذ ١١ قم ٤٨٦) نسخة منه موجودة فى مكتبة (أمير المؤمنين (ع) بقلم قرچغاى خان فى ج ٢ سنة ١٠٦٢، عليها حواشى‌[منه سلمه اللّه و دام بقائه‌]فيظهر حياة المؤلّف الى ١٠٦٢ و رأيت نسخة أخرى منه فى خزانة محمد حسن (كبّة) بخطّ مهدى بن نعمة اللّه بن جمال الدين الحسينى فى مكّة فى ١١٧٣ و له أيضا «نهج صفى» (ذ ٢٤ قم ٢٢٠٠) الفارسى فى أصول الدين كتبه باسم الشاه صفى م ١٠٥٢ و نسخته عند الشيخ عباس القمى.

محمد صادق الحلّى:

من العلماء و مشايخ الاجازة رأيت «أربعين» البهائى و فى آخره إنهاء صاحب الترجمة بخطّه صورته‌[أنهاه أيّده اللّه تعالى قبالا بعض مواضع هذا الكتاب الى آخره فى مواقع آخرها يوم الأربعاء آخر رمضان ١٠٨٦ و أنا أقل الخليقة محمد صادق الحلى‌]و النسخة عند (سلطان المتكلمين فى طهران) .

محمد صادق الخطيب:

ابن محمد سعيد. ملك نسخة «مشرق الشمسين» للبهائى و قابله بقدر الوسع و الطاقة و صحّحه فى ١٠٧٧ و النسخة فى كتب محمد على (الخوانسارى) .