طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٨ - محمد سليم الرازى
للحلّى بخطّ سلطان محمود الطبسى فرغ من كتابته فى بلدة فسا فى ٢٢/ع ١/١٠٥١ و يأتى محمد بن سلطان محمود كما ذكر فى «الكواكب» محمد باقر بن سلطان محمود و كذا محمد على.
ابن سلمان:
محمد-
محمد سلمان الصفوى:
ابن شيخ شاه الأردبيلى. كتب بخطّه «ايضاح الاشتباه» للحلّى فى ١٠٢٤ و على ظهر النسخة بخطّه[اللهم انفع بها لى و لسائر الشيعة]و رأيت بخطّه أيضا «ترتيب رجال النجاشى» لمحمد تقى الخادم الانصارى (ذ ٤ قم ٢٨٧) كتبه بمكة ١٠٢٤ معبرا عن نفسه بمحمد سلمان الشريف الصفوى. الأردبيلى.
سلمان القزوينى:
ابن الخليل بن غازى أخو أبى ذر السابق ص ٢١٢ ذكره م ١٠٨٤ و الملا أحمد و جاء فى «الامل» بعد الترجمة: [فاضل عالم جليل القدر معاصر صحبته فى طريق مكة لما حججت الحجة الثالثة على طريق البحر. له رسالة فى مناسك الحج أهداها الى ملك العصر]و مرّ والده الخليل فى ص ٢٠٣ و مراده بملك العصر الشاه سليمان الصفوى (١٠٧٨-١١٠٥) و رأيت بخطّه النسخ الجيّد تملكه لحاشية المير شريف على «المطالع» (ذ ٦ قم ٦٧٥) و شرحه معبّرا عن نفسه بسلمان بن خليل اللّه القزوينى.
السلمى:
محمود-
محمد سليم الادكانى:
ابن سلطان مراد. كتب بخطّه «الروضة البهية» تماما و فرغ من النصف الأوّل فى الخميس عاشر رمضان ١٠٧٨ و فرغ من الثانى عصر الثلاثاء ١١/ع ٢/١٠٧٩ و كتب فى آخره[... اسئل اللّه أن يفيدنى من تحقيقاتهما (اى الشهيد الأوّل و الثانى) و أن لا يحرمنى من بركات روحيهما... ]فيظهر أنّه كتبه فى ما يقرب من سنتين لاستفادة نفسه. و النسخة عند السيد محمد الجزائرى.
محمد سليم الرازى:
العلم الفاضل الحكيم الماهر، صاحب «الملتقطات» الفارسى الذى كتبه ١٠٦٦ و هو شبه الكشكول مشحون من الطرائف مشتمل على كثير من