طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٥٨ - قطب الدين القائنى
الأعلام فأكبر ولده الحاج منوچهر الذى كان مجازا عن المجلسى الأوّل فى ١٠٦٠ و ابنه الثانى على قلى العلاّمة المصنّف فى المعقول و المنقول كشرح أثولوجيا، (ذ ١٣ قم ٢٠١) ، «إحياء حكمت» ، «فرقان الرأيين» (ذ ١٦: ١٧٤) و غيرها مما ذكر فى الذريعة كلّ فى محلّه. و له ولد ثالث اسمه محمد على لم أظفر له بأثر علمى و لكن له ولد فاضل اسمه محمد كاظم ابن محمد على بن قرچغاى خان الموجود بخطّه نسخة «السبعة السماويّة» ، تأليف عمّه المولى على قلى فرغ من كتابته ١٠٧٠.
القرشى:
محسن-نظام الدين-
القريشى:
صادق (محمد... ) -سعيد (محمد... ) -
القشميرى-الكشميرى:
شريف (محمد... ) .
القزوينى:
أبو ذر-أحمد-إسماعيل المازندرانى-بابا-تقى صوفى-حسن خان حسين-حيدر-خليل-رجب على الرشتى-رضى الدين-محمد رفيع-سلمان-محمد صالح الروغنى-عبد اللّه-على الاسترابادى-على اصغر-فتح اللّه-قاضى خان-محمد كاظم الطالقانى-محمد الاشكورى-محمد مكيّة-محمد معصوم-محمد مفيد-محمد مؤمن الطالقانى-محمد مؤمن-محمد نبى-نصر اللّه-يوسف-
القصّاب:
عبد اللّه التسترى الاصفهانى.
قطب الدين:
محمد الاشكورى-
قطب الدين الغفارى:
محمد كتب بخطّه «الاثنى عشريّة» فى الصوم للبهائى فى عصره و فى حاشيته حواشى[منه مد ظلّه]و قرأ على البهائى ظاهرا، توجد فى (سپهسالار) .
قطب الدين القائنى:
ابن سلطان محمد، سلطان العلماء ذكره القزوينى فى «التكملة» و له رسالة «معرفة التقويم» (ذ ٢١ قم ٤٩٠٠) كان مدرسا بقم فى العقليّات فى منتصف هذا القرن و ذكرنا من تلاميذه فى سنة ١٠٤٦ عبد الرزاق الرضوى (ص ٣١٨) .