عند عبد الحسين الحلّى النجفى و تأريخ خطّه ١٠٩٨ و أظّن أنّ والده هو الملاّ حسب اللّه ابن عبد الرضا الجزائرى الذى تمّم «مشرق الشمسين» فى ١٠٤٩ بأمر أستاذه الحسين ابن كما الدين الأبزر كما ذكرته فى ص ١٣٥. و يوجد بخطّه نسخة مجموعة من «معالم الاصول» و «زبدة الأصول» و رسالة جواب محمد جابر لعبد النبى الجزائرى و هذه المجموعة فى مكتبة (أمير المؤمنين (ع) العامة) و فيها تقريظه لـ «زبدة الاصول» تأليف البهائى.

مفلح الكونينى:

ابن على العاملىّ تلميذ صاحب «المعالم» جاء فى «الأمل» [كان عالما فقيها محقّقا... ]له حاشية على الشرائع (ذ ٦ قم ٥٨٢ عن كشف الحجب) و له رسائل قرأ عليه الشيخ حسن الحانينى و قرأ هو على الشيخ حسن بن الشهيد الثانى. ذكرناه فى العاشرة ص ٢٥١ أيضا.

محمد مفيد الحسينى:

ابن محمد تقى: كتب مجموعة رجاليّة فيها شرح «الدراية» للشهيد الثانى كتبه ١٠٨٠ و فيها أيضا رسالة فى معرفة علماء الشيعة الامامية مبتديا ب «يونس بن عبد الرحمان» و ختمها بالشهيد الثانى كتبه ١٠٨١، و النسخة فى كتب (محمد باقر الحجة بكربلاء) و يوجد فى الكاظمية عند على محمد الكتبى نسخة بخطّ المترجم له آخره: [فرغ من كتابته العبد الأقل الفقير إلى اللّه الغنىّ محمد مفيد بن محمد تقى الحسنى اليزدىّ فى حادى عشر شهر محرّم الحرام عام ستة و ثمانين بعد الألف من الهجرة النبوية، فى المشهد المقدس الرضوى‌]و على ظهر النسخة بخطّ آخر ما لفظه‌[نقد الاخبار من كتابخانه المشهد الرضوية، و مطالب الكتاب النقود و الردود فيما بين الأشخاص المعنونين فى القرنين من صدر الاسلام‌].

محمد مفيد القزوينى:

ابن نظام الدين. له ترجمة «عدّة الداعى» بالفارسية فرغ منه ١٠٧٠ و النسخة رأيتها فى (الرضوية) ١٣٦٥.

محمد مفيد القمى:

والد العلمين الجليلين الحكيمين القاضى محمد سعيد و الحكيم الطبيب محمد حسين القميّان. كان من العلماء و تلمّذ عليه و يروى عنه ولده القاضى محمد سعيد كما صرّح به فى إجازته لتلميذه محمد كريم فى ١٠٩٩ (ذ ١ قم ١٠٢٠) قال و كان هو من‌