طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٧٠ - العلوى
القاضى الخمسة ١) شريف ٣) محمد يوسف ٢) علاء الملك مؤلف الفردوس ٤) ابو المعالى الأصغر منه ولد ١٠٠٤ و توفى ١٠٤٦، ٥) علاء الدولة (م ١٠١٢) و ذكرنا للمترجم له «ترجمة مصائب النواصب» فى (ذ ٤ قم ٦٥١) و قد سمى هناك بمحمد على بن نور اللّه.
المير علام:
من أفاضل تلاميذ أحمد المقدّس الأردبيلى م ٩٩٣ ذكره صاحب «الرياض-٥: ١١٧: ٢» فى ترجمة الميرزا محمد الرجالى الاسترابادى. و ذكرناه فى (العاشرة -ص ١٤٣) .
العلاّمى:
محمد داود-
علم الهدى:
محمد-
علم الهدى:
ابن صفى بن المير شيخ بن القاضى نور. رأيت بخطّه «الرجال الكبير» للميرزا الاسترابادى فرغ منه ١٠٧٦ عند السيد ابى تراب الخوانسارى.
علوان الدورقى:
الكعبى. والد فتح اللّه الدورقى م ١١٣٠ عن ثمانين سنة فيكون والده صاحب الترجمة من هذه المئة و لعلّ نسبه هكذا: علوان بن بشارة بن محمد الكعبى. قال عبد اللّه التسترى (م ١١٧٣) فى إجازته الكبيرة (ذ ١ قم ١٠٧٧) فى ترجمة فتح اللّه بن علوان إنّه ولد بقبان و لمّا ترعرع اشتغل على أبيه، ثم ارتحل الى شيراز و اشتغل على نعمة اللّه الجزائرى، فيظهر أنّ والده من العلماء و قرأ عليه الى أن وصل الى حدّ الاستفادة عن الأساطين، ثم ارتحل الى شيراز. و قد كتب علوان ابن بشارة بخطّه لنفسه «الرجال الوسيط» للاسترابادى الموسوم بـ «تلخيص المقال» و فرغ منه فى ١٢ رجب ١٠٤٦ رأيته عند عبد الحسين اليزدى الكتبى بالكاظمية. و لعلّه جدّ إبراهيم بن أحمد بن علوان المذكور فى «الكواكب» . و مرّ الحسين بن عبد اللّه الكعبى النجفى الذى كتب بخطّه «الأنوار الجلالية» فى ١٠٦١.
العلوى:
احمد-بدر الدين-محمد شفيع السبزوارى-ابو طالب-علاء الملك-نور