طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٩٣ - على الحويزى
على الحسينى:
ابن محمد بن يحيى. كتب بخطّه «المقتصر» لابن فهد ١٠٥٠ و النسخة فى موقوفة (مدرسة فاضل خان) فى مشهد خراسان.
ابو على الحسينى:
ابن محمد بن منصور مؤلف «بدائع الصنايع» فى ١٠١٩ (ذ ٣ قم ١٨٦]قال فى الرياض ٥: ٤٧٩ كان من علماء عصر الشاه عباس الاول (٩٩٦-١٠٣٨) .
على الحسينى:
ابن محيى الدين بن ابى الحسن الذى قابل أحمد بن على النباطى معه شرح محمد السبط على «الاستبصار» فى ١٠٢٨ و وصفه بقوله: [بحضرة السيد الجليل السيد على بن المرحوم السيد محيى الى آخر ما مرّ و يظهر وفات والده فى التأريخ و لعلّه من تلاميذ محمد الشارح للاستبصار و كتب لنفسه شرح ابن مالك فى مشهد خراسان سنة ١٠٣٠ و النسخة عند الشيخ قاسم محيى الدين.
محمد على الحصرمى:
ابن ابراهيم النجفى. ترجمه محمد على بن بشارة بن عبد الرحمان آل موحى النجفى الذى هو سبط خلف بن بشارة فى «نشوة السلافة» (ذ ٢٤ قم ٨٣١) و وصفه ب[الشيخ العلامة صاحب الفخر الجلّى الشيخ محمد على]و ذكر ان والده أخذ عنه أدبه و اقتفى طريقه و أن بينه و بين جده محبة و أخوّة صالحة قديمة و أورد نظمه و نثره الذى أرسله الى جدّه حين عزم الجدّ على السفر، و الظاهر أنّ مراده من الجدّ هو جدّه الأمى أعنى خلف بن بشارة المذكور. و يأتى على النجفى بن ابراهيم (ص ٤١٧) .
على الحلّى:
دخيل على-
على الحلّى العظيم:
ابن شجاع الدين العظيم أصلا [١] الحلّى مولدا و مسكنا.
كتب فى الحلّة الفيحاء لنفسه نسخة «منية اللبيب» فى شرح التهذيب لضياء الدين عبد اللّه الأعرجى المؤلّف و فرغ من الكتابة عصر يوم السبت ١٤/صفر/١٠٤٨. و النسخة فى موقوفة مكتبة (البروجردى فى النجف) عليها آثار التصحيحات و الحواشى من الكتب.
على الحويزى:
ابن محمد بن غانم. كتب لنفسه مجلدا من المسالك من الوقوف الى آخر الوصايا فى ١٠٩١. و النسخة عند عبد الأمير الجواهرى فى النجف.
[١] -فلعلّه العظيم ابادى، او الشاه عبد العظيمى.
غ