طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١١ - عبد الباقى بن بديع الزمان
عباس الگنجوى:
ابو محمد ابن محمد بيگ الاديب الشاعر المتخلّص بـ «ناسخ» رأيت بخطّه «الامالى» للصدوق كتبه ١٠٨٦ عند (السيد اقا التسترى) و رأيت بخطّه المجموعة البياضية الكشكولية ذات فوائد جمّة عند (صالح الجزائرى) فيها «صفوة الصفات» للكفعمى كتبه ١٠٨٣. و «من لا يحضره الطبيب» كتبه فى ١٠٩١. و «مصباح الشريعة» و غيرها و امضاؤه[ابو محمد عباس بن محمد بيگ الجزائرى الناسخ القاجار] اورد فيها فوائد كثيرة منها تواريخ وفيات جماعة من القدماء قرب مئتى نفس و ذكر قرب ثلثماءة من شعراء الفرس و بعض شعرهم. ذكرناه مرّتين (ذ ٩: ١١٥٢) . و ذكرنا له تقويم سعيد.
عباس النجفى:
ابن خضر: النجفى الأصل و المولد و المسكن. رأيت بخطّه الجزء الثالث من المنتهى، فرغ منه أوائل شعبان ١٠٩٢ و على نصفه الأوّل بلاغات و إنها آت يظهر أنه قرءه على مشايخه، و النسخة عند الشيخ عباس القمى، و فى موقوفة السادة (آل خراسان) نسخة من «معانى الأخبار» بخطّ صاحب الترجمة أيضا ذكر نسبه فى آخره هكذا[عباس بن خضر بن عباس النجفى]و فرغ من كتابته ١٠٩٥ كتبها عن نسخة عليها إنهاء يحيى بن سعيد فى ٩٨٠ و فى (الرضوية) قطعة من شرح النهج الحديدية بخطّ صاحب الترجمة و امضاؤه فى ١٠٩١.
العباسى:
پروانهء-تقى (محمد... ) -عبد اللطيف-فضل-مجد الدين-
عبد الباقى:
صاحب التذكرة المنقول عنه فى «نجوم السماء ص ٧٣» ترجمة الميرزا محمد قاسم بن محمد عباس الگيلانى تلميذ البهائى (٩٥٣-١٠٣٠) و الداماد (٩٧٠-١٠٤١) و ظاهر ما يأتى من ترجمته أنّه معاصر لصاحب التذكرة بل قريبا منه و مطلعا على خصوصيات حياته و تنقّلاته و مراتب تحصيلاته فلعلّه الگيلانى الرودسرى الآتى، او ابن بديع الزمان أو غيرهما. و ليس هو التبريزى لأنّه معاصر البهائى و الميرزا ابراهيم الهمدانى و صاحب التذكرة ترجم فيه تلميذ البهائى الذى كان معاصره.
عبد الباقى بن بديع الزمان:
من تلاميذ محمد تقى المجلسى (١٠٠٣-١٠٧٠)