طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٧٠ - ابو المعالى المرعشى
الكلمات المقدسة فأجا به السيد: فالأولى أن تأمر أن ينقش عليها شعر حيرتى: [هر كجا نقش است بر ديوار و در!... ]فانصرف عن قصده و لعلّ حيرتى هذا هو المذكور فى ذ ٩: ٢٧٥ أو الذى مدح محمد صالح سياهپوش المذكور فى عالمآرا ص ١٠٦-١٠٧ و أورد براون شعره المتطرف فى تأريخ الأدب الفارسى ٤: ١٣٦، و أمّا زين العابدين فهو الإستاذ المصوّر النقاش فى البلاط الصفوى، ترجم فى «عالمآرا-ص ١٧٥» مع نقاش آخر اسمه مظفر على تربتى (ذ ٩: ١٠٦٠ و العاشرة ص ٢٤٩) المصوّر لعمارة چهل ستون بقزوين و هو مقدم على مظفر الدين على تلميذ البهائى المترجم له هنا.
ابو المعالى:
على العاملى-كمال الدين-محمد بن خاتون العاملى-
ابو المعالى الكانوى:
ابن أبى الفتوح بن فتحى. كتب بنفسه لنفسه مجموعة من الرسائل الفقهية كـ «الأنوار العليّة» فى شرح الألفيّة الشهيديّة لأحمد السبيعى ذ ٢ قم ١٦٩٨ و «الدّرة الدريّة» فى المسئلة النظريّة (ذ ٨ قم ٣٧٠) فى ارث أولاد اولاد العمومة و الخؤلة. له شرح فرائض الشرائع للشهيد الثانى بافراده من المسالك و «نتائج الاذكار فى حكم المقيمين فى الأسفار» له و غير ذلك و تواريخ جملة منها ١٠٢٩. و المجموعة عند محمد باقر (حفيد اليزدى) .
ابو المعالى المرعشى:
التسترى (١٠٠٤-١٠٤٦) ابن القاضى نور اللّه الشهيد فى الهند ١٠١٩ حكى فى «نجوم السماء» عن «أمل الآمل» وصفه بأنّه[فاضل، عالم، حكيم، متكلّم، ماهر، له تصانيف و رأيت بعض خطوطه كتبه فى ١٠٢٦]ثم حكى عن بعض الأعلام أنّ له رسالة فى شرح شهادة والده القاضى. أقول: و نسخة «الامل» الموجودة عندى ما رأيت فيها هذه الترجمة و لعلّه فى تتميمه، نعم ذكره أخوه السيد علاء الملك المرعشى فى كتابه «محفل فردوس» فى تذكرة تستر، قال إنّه أصغر منّى ولد ١٠٠٤ و توفى فى ١٠٤٦.
و نقلنا فى (ذ ٩: ٥٠) عن «صبح گلشن» أنّ له غير الديوان الفارسى رسالة فى العدالة و «تفسير سورة الاخلاص» و «أنموذج العلوم» و أظنّه اشتبه عليه تأليف والده القاضى الشهيد المذكور فى (ذ ٢ قم ١٦٢٩) .