طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦٥ - شمسا الكشميرى
القواعد» للشهيد الثانى و «نزهة الناظر» ليحيى بن سعيد و «الانتصار» للمرتضى و بعض المباحث الكلامية التى أخذها من «فواعد العقائد» للخواجه الطوسى و بعض المنتخبات من كتاب «التحصين» لابن فهد الحلّى و غير ذلك من الفوائد الكثيرة، يظهر منه أنّه كتبها لنفسه حال مسافرته الى بلاد الهند و أنّه من أهل العلم و الفضل المولعين بجمع الكتب و ادخار الفوائد العلميّة.
محمد شفيع الكوبنانى:
ابن كمال الدين الحسينى كتب الجزء الأخير من «تهذيب الأحكام» فى ١٠٦٠ موجودة بخطّه النستعليق فى (الرضوية) .
محمد شفيع بن محمد مقيم:
استكتب «مصباح المتجهد» فى ١٠٨١ و جعله وقفا لأولاده الذكور و على ظهره خطّ بعض تلاميذ الفيض، نقل عن كتاب «عمل السنة» لأستاذه الفيض دام إفضاله و المظنون أنّ الخطّ لصاحب الترجمة و أنّه من تلاميذ الفيض. رأيت النسخة عند السيد على بن محمد الشبّر فى النجف.
محمد شفيع بن محمد مؤمن:
كتب تمام من «لا يحضره الفقيه» و فرغ منه ١٠٤٧ و النسخة عند (السبزوارى بالكاظمية) .
محمد شفيع النائينى:
ابن محمود بن على اكبر. كتب بخطّه مجموعة من تصانيف المحقق الكركى و فرغ من بعضها ١٠٥١ و وهبها المولى محمد شفيع بن محمد تقى النائنى ١١٠١ لابن أخيه ابو طالب و الظاهر أنّ الواهب حفيد صاحب الترجمة وهب ما انتقل اليه من جدّه إلى ابن أخيه. و النسخة موجودة فى كتب السيد (محمد اليزدى) .
شمسا الشيرازى:
هادى الشيرازى.
شمسا الكشميرى:
و اسمه شمس الدين محمد صاحب الحاشية على شرح التجريد و الحاشية الخفرية كما نسبه اليه المحقق جمال الدين الخوانسارى فى حاشيته (ذ ٦ قم ٣٣٥) على الخفرى فاتنا ذكره فى الحواشى و المترجم له هو غير المولى شمس