طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٠ - سليمان الصيداوى
و رثاه أخوه عيسى بن صالح بقصيدة أولها:
بشراك يا صالح بشراك # لما تضمن كربلاء مثواك.
و أقول: و له كتاب «الحدائق» فى نسب النبى (ص) الى أبى البشر آدم مبسوط جدا ينقل عنه يوسف البحرانى فى كشكوله. و ترجمه فى «الأمل-٢: ١٢٩» بعنوان سليمان بن عصفور البحرانى الدرازى فقيه محقق أنصارى محدّث ورع عابد من المعاصرين و عنه اخذ فى «الرياض ٢: ٤٥٠» فيظهر أنّه ينسب نفسه الى الانصار أو أنّه تصحيف الأخبارى.
سليمان الشاخورى:
ابن على بن ابى ظبية توفى سنة ١١٠١ و لذا ذكرته فى المئة الثانية عشرة و الافهو من هذه المئة.
سليمان الشدقمى:
ابن شمس الدين محمد بن بدر الدين حسن بن على النقيب بن الحسن الشهيد بن على ابن شدقم بن ضامن الهندى المدنى الحمزوى الحسينى. ترجمه ضامن بن شدقم فى «تحفة الأزهار» و قال[إنّه كان عالما فاضلا كاملا محققا مدققا صالحا عابدا... سافر الى العراق بقصد زيارة أجداده بعد ما أخذ فى المدينة عن والده و عميّه على و الحسين و فى بلاد العجم أخذ عن البهائى م ١٠٣٠ و المير محمد باقر الداماد م ١٠٤١ فعرفاه للشاه عباس (٩٩٦-١٠٣٨) فأكرم مقامه و قرر له أوقاف أهل الحرمين و حكى ذلك كلّه عن خاله محسن بن محمد بن الحسن أخ صاحب الترجمة إلى أن قال: أنّه توفى ببغداد فرثاه عمّه على م ١٠٣٣]فيظهر أنّ وفاته كانت قبل ذلك و لم يدركه ضامن بن شدقم و أنّما أدرك أخاه محسنا كما يأتى ترجمته، و أنّه توفى ١٠٥٧ أقول: كتب البهائى بخطّه إجازة لسليمان هذا فى آخر نسخة «الاثنى عشريات» البهائية (ذ ١ قم ٥٥٨) الموجودة بمكتبة (السيد شهاب الدين بقم ف ١: ٨٧-٨٨) فهو من الداعين لتعريب الصلاة.
سليمان الصيداوى:
ابن محمد العاملى. جاء فى «الأمل-١: ١٠١ و الرياض ٢: ٤٥١» [كان عالما فاضلا صالحا عابدا فقيها حافظا مشهورا جليل القدر من المعاصرين] ثم بعد ذلك ترجم ولده صالح بن سليمان و قال[عالم فاضل صالح... ]فيظهر منه وفات صاحب الترجمة و حياة ولده فى زمان تأليف «الأمل» ١٠٩٧.