ابن أبى شافين (شافير) من العلماء الأجلاء الأدباء أستاد أبى محمّد الحسين بن الحسن بن أحمد بن سليمان الحسينى الغريّفى البحرانى، و لمّا توفى تلميذه الغريفى المذكور فى ١٠٠١ و بلغ نعيه الى شيخه داود بن أبى شافير البحرانى صاحب الترجمة استرجع الشيخ و أنشد بداهة:

هلك القصر يا حمام فغنّى # طربا منك فى أعالى الغصون‌

ذكره عليخان الدشتكى فى «السّلافة» مع ثناء جميل و قال: [البحر العجّاج إلا أنّه العذب لا أجاج و البدر الوهاج إلاّ أنّه الأسد المهاج. رتبته فى الانانة شهيرة و رفعته اسمى من شمس الظهيرة، و لم يكن فى مصره و عصره من يدانيه فى مدّه و قصر، و هو فى العلم فاضل لا يسامى، و فى الأدب فاصل لم يكن الدهر له حساما... ]و ذكر جملة من أشعاره اللّطيفة.

و عنه أخذ فى «الأمل-٢: ١١٣» و زاد فى «الرياض-٢: ٢٦٩» احتمال اتحاده مع داود بن يوسف بن محمد بن عيسى الأوالى البحرانى صاحب ترتيب الكشى (ذ ٤ قم ٢٧٩) و ليس بصحيح.

محمّد داود البودجانى:

كتب بخطّه أصول الكافى و قرءه على المجلسى الثانى من ١٠٧٤ الى ١٠٧٧ و له ست إجازات بخطّه فى سنة مواضع تأريخ أولها ١٠٧٤ و صرّح فى الثانية و هى سنة ١٠٧٥ بأنه فى عنفوان الشباب و الثالثة ١٠٧٦ و الأخير فى ١٠٧٧ رأيت النسخة عند السيد (محمّد الجزائرى الموسوى) .

داود التفريشى:

ابن اسماعيل بن حسين الحسيني صهر المير مصطفى صاحب «نقد الرجال» على بنته. و له رسالة فى أصول الدين شرحها حفيده المعاصر الميرزا مهدى بدايع نگار و سمى شرحه «صراط العارفين» (ذ ١٥ قم ١٩٨) كما ذكره فى كتابه «بدائع الأحكام» الذى ألّفه ١٣١٨ و يأتى أنّ المير مصطفى المذكور كان حيّا فى ١٠٤٤.

محمّد داود العلاّمى:

كتب لنفسه مجموعة رجاليّة فى سنين، ففرغ من النصف الأخير من «الخلاصة» ١٠٣٤ و فرع من «ايضاح الاشتباه» بجوار الروضة الرضوية فى ١٠٣٢ و فرغ من «الفهرست» للطوسى و هو فى أوّل المجموعة فى غرّة شعبان ١٠٢٥ و نقل بعض الفوائد عن الرجال الصغير لميرزا محمّد الاسترابادى فى مشهد خراسان ١٠٣١ و قابل النسخة فى جوار الروضة أيضا ١٠٣١، و النسخة رأيتها عند الميرزا محمّد بن عبد الظاهر الأردبيلى فى النجف. غ