طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٥٦ - عبد المطلب العلائى
إصفهان فى أيّام اشتغاله متغربا عن أهله و عياله، نسخة من «البيان» للشهيد و فرغ منه فى الخميس خامس عشر جمادى الأوّلى ١٠٤٦ و كتب على حواشيها كثيرا من الفوائد اللغوية عن كتاب راموز غالبا، و بالجملة يظهر أنّه من فضلاء عصره. و النسخة عند الشيخ (هادى كاشف الغطاء) .
عبد المجيد الحويزى:
ابن عبد العزيز نزيل النجف من العلماء الذين أجازوا و صدّقوا اجتهاد المير عماد الدين محمد حكيم بن عبد اللّه البافقى فى ١٠٧١ كما مرّ فى ترجمته و وصف هناك ب[سلطان العلماء و برهان الفقهاء، مجتهد الزمان، الشيخ الجليل السعيد الشيخ عبد المجيد بن عبد العزيز الحويزى نزيل النجف الاشرف].
عبد محمد الجزائرى:
كتب بخطّه كتاب «اليقين» لابن طاووس ١٠١٦ و النسخة عند (السيد شهاب الدين بقم) .
عبد محمد الحويزى:
ابن مساعد بن بديع، رأيت بخطّه بعض الكتب العلميّة و الأدبيّة فرغ منه فى ١٠٨٧ و يأتى والده مساعد بن بديع بن الحسن الحويزى. و من آثاره و خطّه رسالة «أسرار الصلاة» للشهيد الثانى فرغ من كتابتها فى رمضان ١٠٩٤ يوجد ضمن مجموعة رسائل القبلة فى مكتبة أمير المؤمنين (ع) الأمينى.
عبد المطلب الطالقانى:
ابن يحيى نزيل اصفهان. من العلماء المصنفين من تلاميذ المير محمد باقر الداماد (٩٧٠-١٠٤١) له كتاب «غنية المتعبدين» (ذ ١٨: ١٧٤) الفارسى فى اعمال السنة مستوفاة لخصوص الأشهر الثلاثة، قال فى «الرياض-٣: ٢٦٨» [إنّه كبير حسن الفوائد عليه حواشى مفيدة للمصنّف، رأيته فى اشرف مازندران]أقول: و كتب بخطّه «ضوابط الرضاع» للمير الداماد (ذ ١٥ قم ٨٠٥) فى ١٠٢٩ عن نسخة المؤلّف الذى فرغ منه ١٠٢٨ و قرءه على المير الداماد و قابله معه، و كتب المير بخطّه البلاغ و السّماع فى مواضع منه. و النسخة فى كتب (مدرسة فاضل خان) .
عبد المطلب العلائى:
ابن غياث الدين، كتب بخطّه الأجزاء الاربعة لـ «بصائر