ابن الحسن بن على بن محمد، أخو المحدث الحر. قال فى «الأمل ١: ٩٨ و الرياض ٢: ٣٩٢» بعد الترجمة: [كان فاضلا محققا، صالحا، أديبا، شاعرا منشيا، عارفا بالعربية و الفقه و الحديث و الرياضى و سائر الفنون. له شرح «الاثنى عشرية» الحجّية سمّاها «المناسك المروية (ذ ٢٢ قم ٧٠٨٦) و متوسط الفتوح بين المتون و الشروح» فى الهيئة و رسالة فى التقيّة و تأريخ بالفارسية و ديوان شعر يقارب خمسة آلاف بيت و توفى بصنعا بعد رجوعه من الحج ١٠٧٨. أقول: ذكرت أخاه محمد بن الحسن و كذا أخاه الحرّ محمد بن الحسن كلاهما فى المئة الثانية عشرة.

زين العابدين الجبعى:

ابن نور الدين على ابن على بن ابى الحسن الموسوى العاملى، قال فى «الامل ١: ١٠٠» [كان عالما فاضلا عابدا عظيم الشأن جليل القدر حسن العشرة كريم الاخلاق من المعاصرين قرأ على والده و على جملة من مشايخنا و غيرهم. و لما مات رثاه أخى الشيخ زين العابدين الحرّ بقصدة]و عنه فى «الرياض-٢: ٣٩٨» أقول: قال فى تأريخه: قوله.

و قد اتى تاريخه سيدا # قد لبس الدهر ثياب الحداد

و هو مطابق لما حكى عن ضامن بن شدقم فى كتابه «تحفة الازهار» من أنّه توفى بمكة و دفن بالمعلّى فى ١٠٧٣ و كذا ذكره فى «بغية الطالبين» . و هو والد ابراهيم شرف الدين المتوفى ١٠٨٠ و ابنه الآخر حسين. و هو جدّ اسماعيل بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن الحسين بن زين العابدين الخازن للحضرة الزينبيّة بالشام. و له اربع إخوة كلّهم علماء؛ أبو الحسن و جمال الدين و على و حيدر، كلّهم من معاصرى الحرّ و يظهر من «الأمل» حياتهم فى وقت تأليفه ١٠٩٧ فلذا ذكرتهم فى المئة الثانية عشرة الاجمال الدين المتوفى ١٠٩٨ فى حيدر آباد كما مر ص ١٢٢ و فى «بغية الطالبين» أنّ زين العابدين ولد ٩٩٦ بغرة محرّم الحرام و كان هو و جمال الدين من أم واحد و أمهما بنت نجيب الدين على بن محمد بن مكى الجبعى، و هو ربى أخاه على والد عباس صاحب «نزهة الجليس» (ذ ٢٤ قم ٥٩٥) .

زين العابدين الحسينى:

بن محمد معاصر الداماد. له «ملخّص تحرير اقليدس» (ذ ٢٢ قم ٦٧١٠) فى خمس عشرة مقالة و زاد الملخّص مقالة سادسة عشرة. و النسخة فى (الرضوية ف ٣: ٣٥٨) و لعلّه والد احمد العلوى المذكور فى ص ٢٧.