ابن سلمان (سليمان) بن محمد المنقول فى حقه عن المحدث نعمة اللّه الجزائرى أنّه عالم فاضل، فقيه، محدّث ثقة، عابد، زاهد، ورع كريم، معظم بين الناس مطاع، أقواله و أفعاله و كان السلاطين يقصدونه و يتبرّكون بدعائه. رأيته و هو كبير السن و كنت أتيمن بدعائه مات بعشر السّتين بعد الألف انتهى المحكى عن المحدث الجزائرى فى «الروضات» و التكملة» .

فرج اللّه الحويزي:

ابن محمد درويش بن محمد بن حسين بن حماد بن اكبر المذكور فى (ذ ٩: ٨١٨) . جاء فى «الامل ٢: ٢١٥ و الرياض ٤: ٣٣٧» [فاضل، محقق، شاعر أديب معاصر له مؤلفات كثيرة منها كتاب الرجال مجلدان و المرقعة مجلد و كتاب كبير فى الكلام يشتمل على الفرق الثلاثة و السبعين و كتاب «الغاية» فى المنطق و الكلام و كتاب «الصفوة» فى الاصول و تذكرة العنوان عجيبة، كتب بعض ألفاظها بالسواد و بعضها بالحمرة تقرء طولا و عرضا فى علوم مختلفة. ألّفه قبل أن يشاهد «عنوان الشرف» لبعض العامة. و له شرح «تشريح الافلاك» و منظومة المعانى و البيان و تفسير و تاريخ كبير و ديوان شعر كبير و رسالة فى الحساب (ذ ١٣ قم ٨٣١) ]أقول اسم رجاله «ايجاز المقال» فيه كل رطب و يابس من العامة و الخاصة ينقل عنه شبّرين محمد بن ثنوات الحويزى و عدّه فى «الرياض» من المعدودين بسمة الفضيلة و العلم من معاصريه و له «شرف العنوان» فى أربعة علوم الفقه تمام العبادات و علم الكلام و علم آيات الاحكام و علم أحاديث الاحكام. و له «قيد الغاية» (ذ ١٧: ٢٢٤» . و له بعض التعليقات على نسخة من الأمل كانت عند (السماوى) انتقلت الى مكتبة (الحكيم) منها عند ترجمة نفسه فقال‌[لنا لقب مشهور بشيراز هو «شيخ الوقت» ] و ذكر اسماء مؤلفاته التي لم يذكره الحرّ و مع الاسف أنّها تلفت فى التجليد. و قد استفاد من هذه النسخة السيد احمد الاشكورى عند تحقيقه لطبعة أمل الآمل سنة ١٣٨٥.

فرج اللّه بن عبد اللّه: نزيل المشهد الرضوى، كان اوان اشتغاله فى مدرسة «مهتر جمّال» و كتب هناك شرح الباب الحادى عشر ١٠٣٤ و النسخة ضمن مجموعة فى موقوفة