طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١١ - جعفر بن جلال
المولى عبد اللّه اليزدى على التهذيب فى المنطق و شرح القطب الرازى على الشمسية فى المنطق كتبها بشيراز و فرغ من الثانى فى ٢٢/ع ١/١٠٣١ و إمضاؤه بخطّه[جعفر بن كمال بن محمد البحرانى]و بين تأريخ الكتابة و تأريخ الوفاة ستون سنة فيظهر أن الكتابة فى أوائل عمره و أنّه ناهز الثمانين و النسخة كانت عند الحاج شيخ محمد (سلطان المتكلمين بطهران) ثمّ وهبها لهذا الحقير[صاحب الذريعة]وهب اللّه تعالى له الجنة و هى الآن عندى [١] و رأيت بخطّه إجازته لتلميذه محمد بن خواجه عبد الحسين بن معن البغدادى بعد قراءة «الروضة البهية» فى شرح اللمعة الدمشقية عليه فى مجالس آخرها يوم المولود ١٠٦٧ و كذا إجازته بخطّه لتلميذه محمد حسين بن مقصود على الطالقانى على ظهر «المختلف» للحلّى الذى كتب تمامه المجاز بخطّه و تأريخ الاجازة تا سع شوال ١٠٦٧، و النسخة عند (التقوى) و عبّر نفسه فى أوّل الإجازة بجعفر بن كمال الدين البحرانى الأوالى. و له «الكامل فى الصّناعة» (ذ ١٧: ٢٥٦) و هو أرجوزة فى التجويد نظمها باشارة على خان المدنى الدشتكى فى ثلاثين بابا و الموجود عند المشكاة (ذ ١: ١٧٨-١٨١) ثلاثة «أبواب منه أوّله:
قال الفقير الطالب الغفران # من ربه جعفر البحرانى
ابن كمال الدين شيخ القراء # فى عصره بل هو شيخ الأقرا
و عدّ من مشايخه فى القراءة والده كمال الدين، و سديد الدين يوسف البلقينى، و جمال الدين حسن البحرانى، و الحافظ محمد رضا السبزوارى. و ترجم فى الأمل و الرياض مختصرا.
جعفر بن جلال:
له مجموعة الأدعية المشهورة مثل «أدعية السرّ الثلاثين» و دعاء «السماة» و دعاء «الصنمين» [٢] و غيرها و بعض دعوات غير معروفة مثل دعاء «هفت حصار» و بعض أحراز أبى الحسن على بن عبد اللّه الحسينى الشاذلى مثل «حزب البحر»
[١] -و هى الان موقوفة مكتبة صاحب الذريعة العامة فى النجف و راجع عنها فى ذيل الضياء اللامع ص ١٧٥.
[٢] -راجع لتاريخ الأدعية ذ ٨: ١٧٢-١٩٦ و ذ ١٠: ٩ و ذ ١٣: ٢٤٥-٢٦٠. و الصّنمين خاصة فى الضياء ص ٩٦.