شاعر معاصر]و فى «السّلافة-ص ٥٢٠» الذى فرغ منه ١٠٨٢ اثنى عليه كثيرا إلى أن قال [و قد صحبنى سنينا و مازالت بفراقه ضنينا، حتى فرق الدهر بيننا]ثم ذكر بعض نظمه و نثره، فيظهر منه وفاته فى التأريخ.

عبد اللّه البحرانى:

ابن صالح، تلميذ على نقى الكمرئى الطغائى شيخ الاسلام فى شيراز، نقل الشيخ لطف اللّه بن محمد البحرانى عن خطّ صاحب الترجمة ما سمعه عن شيخه المذكور و ذلك بعد توصيفه بأوصاف كثيرة منها: [العالم الربانى الشيخ عبد اللّه بن صالح البحرانى‌]فذكر أنّه كتب بخطّه ما صورته: [سمعت شيخنا و إمامنا الشيخ على نقى (ره) سنة ١٠٤٧ و كان يومئذ قاضى شيراز من قبل السلطان‌]الى آخر ما فى «تحفة الايمان» (ذ ٣ قم ١٥٢٨) الذى هو ذيل لكتاب «أنوار البدرين فى تاريخ علماء البحرين» (ذ ٢ قم ١٦٥٩) و ليس المترجم له هو السماهيجى لأنّه ولد ١٠٨٤.

عبد اللّه البحرانى:

ابن محمد بن عبد اللّه ابن ابراهيم بن أبى شبانة الحسينى كما فى «السلافة:

٥١٣» و اسم والده فى الامل ٢: ٢٧٨ و الرياض ٥: ١١٢: محمد بن عبد الحسين قال فى الأمل ٢: ١٦٣[هو من المعاصرين فاضل شاعر أديب‌]ترجمه الدشتكى فى السلافة بعد ترجمة أبيه الآتى ترجمته، و قال: [أديب قام مقام والده و سد و لا عجب للشبل أن يخلف الأسد فهو نفحة ذلك الطيب و أريجه، و نهر ذلك البحر و خليجه‌]. و اثنى عليه ثناء بليغا و أورد جملة من مدائحه لوالده المير نظام الدين أحمد م ١٠٨٦. و ذكر أنّه كان عند والده بحيدر آباد مدة، ثم انصرف و أورد أيضا مديحه للميرزا محمد طاهر كاتب وقائع سلطان العجم و الظاهر أنّه يريد طاهر نصر آبادى صاحب «تذكرة الشعراء» الذى ألّفه (١٠٨٣- ١١١٥) الآتى فى الثانى عشر. و يظهر من فحوى كلامه‌[قام مقام أبيه... ]أنّه والده محمد توفّى قبل تأليف «السّلافة[يعنى ١٠٨٢ و كان حيّا فى ١٠٧٠ و لكن يأتى فى ترجمته أنّه كان شيخ الاسلام وقت تأليف السلافة!]. ص ٥٠١

عبد اللّه البحرانى:

ابن محمد بن على بن مقلد. رأيت تملّكه لمجموعة من رسائل البهائى التى ملكها على خان المدنى الدشتكى فى ١٠٨٨ و الظاهر أنّ تملّك عبد اللّه كان قبله و ملكها قبلهما محيى بن عيسى الآتى فى ١٠٤٨.