او محمد تقى صاحب «خلاصة الأشعار» الذى أورد فى خاتمته عشرين بيتا من «ساقى نامه» الذى نظمه شرف زرد التبريزى (م ١٠١٦) كما ذكر فى «دانشمندان آذربايجان ص ١٩٢» . فيظهر أنّه المير تقى أدرك هذا القرن و قد فرغ من الخاتمة ٩٩٣ كما فى «خزانهء عامره ص ١٦» و نسخة من «خلاصة الاشعار» عند صادق الأنصارى، يظهر منه أنّه شرع فيه ٩٨٩ و زاد فيه حتى ١٠١٢ كما ذكر فى القرن العاشر ص ٣٤.

محمد تقى المجلسى:

ابن مقصود على الاصفهانى (١٠٠٣-١٠٧٠) ولد باصفهان و كان أصله من دار المرز «رشت» كما فى أواسط «روضة الصفا ج ٨» ترجم «الأمل ٢: ٢٥٢» و زاد عليه الأفندى فى تعليقاته (٥: ٤٧) و بسط ترجمته شيخنا النورى فى «الفيض القدسى» و ذكر مشايخه فى الخاتمة. كانت والدته بنت العالم الجليل درويش محمد بن حسن العاملى النطنزى الاصفهانى كما يأتى فى ترجمة الشيخ جابر العاملى و والده مقصود على من الفضلاء الأجلاء الأدباء و المجلسى تخلّص له فى أشعاره. و له عدّة تصانيف منها «روضة المتقين» فى شرح «من لا يحضره الفقيه» و لمّا عرضه على الشاه عباس أمره بالشرح الفارسى فكتب باسمه و سمّاه «لوامع صاحبقرانى» و «احياء الاحاديث فى شرح تهذيب الحديث» (ذ ١ قم ١٥٩٦) «حديقة المتقين» فى العبادات و «الرضاعية» و «المناسك» و «شرح الصحيفة» و «التفسير الفارسى» كما يظهر من لوامعه، و رسالة فى وجوب «صلاة الجمعة» و رسالة فى آداب صلاة الليل و له ثلاث بنين عزيز اللّه و عبد اللّه و محمد باقر المجلسى الثانى و أربع بنات، زوجات صالح المازندرانى و محمّد على الاسترآبادى و الفاضل الشيروانى و كمال الدين الفسوى. و له خطّ نسخ جيّد رأيت مجلّدا من «من لا يحضره الفقيه» من أبواب القضاء الى آخر المجلّد الثالث منه استنسخه بخطّه ثمّ قابله و فرغ من كتابته و مقابلته قبل وفاته بسبع سنين، و منه يظهر غاية اهتمامه بنشر الأحاديث بعد تعمقه فى العرفان فى مدة عمره، قال فى آخره‌[حرره أحوج المربوبين الى رحمة ربه الغنى محمد تقى المجلسى العاملى النطنزى الاصفهانى فى شهور سنة ثلاث و ستين و ألف و الحمد للّه رب العالمين على نعمائه سيما التوفيق لشرح الأخبار و جمعها. و الصلاة على محمد و آله ينابيع‌