الرجال الكبير للميرزا الاسترابادى كتبها بخطّه فى حياة أستاذه المؤلّف فى مكّة و فرغ من الكتابة ٢٧/رجب/١٠٢٢ و فرغ من المقابلة مع نسخة خط المؤلف فى اواخر شعبان ١٠٢٢ و عليها بعض الحواشى من‌[المصنّف بخطّه دام ظلّه‌]و قد توفّى المصنّف أواخر ذى القعدة ١٠٢٢ و اشترك مع صاحب الترجمة بعض المسافرين معه الى مكّة و عاونوه فى الكتابة. و المقابلة، و بين تمام المقابلة و وفاة المصنف ثلاثة أشهر تقريبا و هذه النسخة موجودة فى مكتبة (امير المؤمنين (ع) العامّة فى النجف) .

فضل اللّه السبزوارى:

ابن محمد مؤمن الخراسانى رأيت بخطّه الجيّد اللطيف نسخة من «مفابيح النجاة عباسى» (ذ ٢١ قم ٥٢٣) فى الأدعية تأليف المحقّق محمد باقر بن محمد مؤمن السبزوارى صاحب «الكفاية» و «الذخيرة» (١٠١٧-١٠٩٠) و تاريخ الكتابة ١٠٥٦ و أظنّه أخو المؤلّف، و قد كتب هذه النسخة اللّطيفة المجدولة المذهّبة هديّة الى الشاه عباس الثانى (١٠٥٢-١٠٧٨) و لعلّه هو الفاضل الأديب المتخلّص بـ «فيّاض» الآتى ذكره عن «الرياض ٣: ٢١٠» فراجع ص ٤٤٣.

فضل اللّه الفارسى:

ابن محمود [١] : من علماء المشهد الرضوى فى عصر الشاه عباس الماضى (٩٩٦-١٠٣٨) كما يظهر من نسخة «عيون أخبار الرضا» الذى اشتراه المير روح اللّه بيگ ذاهبا للسفارة الى بلخ و نذر للامام على بن موسى الرضا (ع) و أعطاه الى صاحب الترجمة فوقفه هو للخزانة (الرضوية) فى ١٠٠٨ و النسخة بخطّ محمد بن الحسين بن محمد الغفارى فى ٩٥٧ و تصحيح الحسين بن عبد الصمد الحارثى فى ٩٧٠ و هى نسخة نفيسة.

ابو الفضل بن مبارك:

(٩٥٧-١٠١١) الأخ الاصغر للشيخ أبو الفيض صاحب تفسير «سواطع الالهام» كان أبو الفضل من العلماء الأردكان ذو وجاهة و جلال عند السلطان جلال الدين محمد اكبر پادشاه فى دهلى. حكى فى ضميمة «دستور العلماء» عن «منتخب التواريخ» للمولى عبد القادر السنّى معاصر القاضى نور اللّه الشهيد، أنّه قتل الشيخ أبو

[١] -و مرّ فى السّادسة ص ٢١٩ سميّه صاحب صفوة الأخبار (ذ ١٥ قم ٣١٧) فلعلّ الكتب المذكورة كانت من القرن ١١ فنسبها مؤلفوا البحار الى القرن السادس اشتباها.