وزين المحقّقين السّيّد حيدر التّبريزىّ أدام اللّه تعالى أيّامه فى الحائر الحسينىّ صلوات اللّه و سلامه على مشرّفه عصيرة نهار الأحد سابع شهر رجب المبارك سنة ألف و ثلاث، عن الشّيخ حسين بن عبد الصّمد والد الشّيخ البهائىّ عن الشّهيد الثّانى‌]و صرّح أيضا بنسبه كما مرّ و التّبريزىّ و البيروىّ كلاهما مجودان فى النّسخ و صورة إجازة صاحب التّرجمة للحسين بن حيدر مذكورة فى آخر البحار (ج ١٠٦ ص ١٦٥-١٦٦) و يروى عن صاحب التّرجمة أيضا الشّاه مرتضى بن محمود الكاشانىّ والد المحدّث الفيض كما فى إجازة مرتضى بن محمّد مؤمن لابنه نور الدّين.

حيدر الجبعى:

ابن نور الدّين علىّ بن علىّ بن أبى الحسن الموسوىّ العاملىّ. قال الحرّ فى «الأمل ١: ٨١» [عالم. فاضل. فقيه، صالح، جليل القدر سكن إصفهان إلى الآن‌] و عنه فى «الرّياض ٢: ٢٢٦» أقول و يعنى بالآن سنة ١٠٩٧ ثمّ ذكر الحرّ فى حرف الميم محمّد بن حيدر بن نور الدّين علىّ بن علىّ بن أبى الحسن و وصفه بما يظهر منه أنّ والده كان كبيرا فى ذلك التّاريخ و لعلّه أدرك المئة الثّانية عشر أيضا. و أمّا أخواه زين العابدين و جمال الدّين ابنا نور الدّين فهما من هذه المئة كما مرّ و يأتى. و أمّا محمّد بن حيدر الّذى كان فى التّاريخ ماهرا فى أكثر العقليّات و النّقليّات ذكرته فى المئة الثّانية عشرة.

حيدر الخراسانى:

ابن محمّد مقيم كتب بخطّه «الحاشية الجلالية على الشريفية على المطالع» (ذ ٦ قم ٣٩٦) و فرغ من الكتابة فى ع ٢/١٠٠٣ فى بلدة شيراز. و النسخة عندى ضمن مجموعة فيها حاشية شرح مختصر العضدى بقلم محسن الرضوى فى ١٠٠٧.

حيدر الخوانسارى:

ابن محمد أستاذ المحقق الآقا حسين الخوانسارى (١٠١٦-١٠٩٨) . له «زبدة التصانيف» (ذ ١٢ قم ١٣٢) الفارسى الذى كتبه باسم الشاه عباسى الثانى فى الاصول الدينيّة و الفروع و «مضيى‌ء الاعيان» (ذ ٢١ قم ٤٣٠٠) فى استخراج اسماء اهل البيت من القرآن كذا ذكره فى الرياض اقول طبع زبدة التصانيف الذى كتبه باسم الشاه عباس الثانى و يوجد «مضيى‌ء الأعيان عند السيد جلال المحدّث كتبه باسم الشاه عباس الصفوى فى ١٠٢٣ تأريخه فى ما نظمه شعرا:

تاريخ رساله را و اسمش ز خرد # پرسيدم، گفت «مضيى‌ء الأعيان»