طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٩٤ - محمد مؤمن السبزوارى
فى كلّ شهر من الشهور الاثنى عشر و وقائع تلك الأيّام من الوفيات و الولادات من أوّل المحرّم الى آخر ذى الحجة. و النسخة بخطّ محمد زمان بن مقرى سلطان فرغ منه فى الاثنين ١٢/ع ٢/١٠٦١ عند السيد محمد الجزائرى، و تفسير سمّاه «مقتبس الأنوار من الائمة الاطهار» (ذ ٢٢ قم ٥٨٠٨ و ٤ قم ١٣٣٨) ذكر فى أوّله أنّه بعد اشتغاله سنين كثيرة فى تحصيل الأصولين رآى أنّ النجاة فى التّمسك بذيل الأئمة الطّاهرين فاشتغل بمطالعة الأخبار و مقابلتها و عزم أن يكتب فى تفسير القرآن ما ورد عن الأئمة الأطهار، فشرع فى التفسير و فرغ من سورة البقرة فى ١٠٥٩ و فرغ من الأعراف فى ١٠٦٩ ثمّ كتب من الأنفال الى آية ٢٤ فادركه الأجل، و فرغ الكاتب من المجلّد الأوّل ١٠٧٧ و دعى للمؤلّف بالرّحمة، فيظهر وفاته بين ١٠٧٠ الى ١٠٧٧، و الكاتب هو السيد على الأسترآبادى. و النسخة موجودة فى مكتبة مدرسة (سپهسالار) كما فى فهرسها ١: ١٧٥ و رأيت له اجازة مفصّلة بخطّه فى آخر «روضة الكافى» المجلّد الكبير الموجود فى مكتبة (امير المؤمنين العامة) (ذ ١٧: ٢٤٦) الذى فرغ كاتبه فى المشهد الرضوى فى ١٠٥٧ و تملّكه المير مرتضى بن مصطفى التبريزى نزيل المشهد الرضوى و صحّحه مع نسخة مصحّحه فكتب صاحب الترجمة له الاجازة فى ١٠٦٠ و ذكر فيها أنّ عمدة مشايخه فى الحديث محمد الشهير بنصر المحدّث التّونى (ص ٦١٣) و الحسن بن المشغرى و هما قرآ الكتب الأربعة مدّة مجاورتهما بيت اللّه الحرام على الميرزا محمد الاسترآبادى مؤلّف كتب الرجال و الرّاوى عن ابراهيم بن على بن عبد العالى الميسى عن والده بسنده و قرأ أيضا بقيّة الأحاديث فى المشهد الرضوى على بدر الدين سلّمه اللّه الحسينى العاملى المدرّس فى الرّوضة الرّضوية الذى قرأ كتب الحديث على البهائى عن والده و أيضا قرأ برهة من الأحاديث على شيخه و مرشده محمد بن صاحب «المعالم» و ذكر أسانيد هؤلاء إلى مؤلّفى كتب الحديث، و كتب الاجازة بخطّه الجيّد فى المشهد الرضوى سنة ١٠٦٠ و إمضاؤه[العبد المحتاج إلى رحمة ربّه البارى محمد مؤمن بن شاه قاسم السبزوارى]فعلم من هذه الاجازة أنّ مشايخه ثلاثة، محمد الشهير بنصير التونى الحسن بن المشغرى المتوفيين فى تاريخ الاجازة و بدر الدين الحسينى العاملى تلميذ البهائى و كان حيّا فى تاريخ الاجازة فهو ليس تلميذ الخليل القزوينى كما توهم و توفى قبل المولى الخليل بعشرين سنة. و رأيت نسخة من منتقى الجمان (ذ ٢٣ قم ٧٨٢١) كتبها ضياء الدين محمد بن سيف الدين محمود فى ١٠٥٠ لخزانة المترجم له و عليها تملّك المجلسى الثانى.