طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٢١ - محمد سميع
محمد السبيعي:
ابن عبد اللّه الاحسائى، فاضل، عالم، جليل، زاهد، فقيه معاصر.
كذا فى «الامل» [١]
محمد السپهرى:
رشيد الدين ابن صفى الدين محمد المرشدى الزوارى. تلميذ حسن على بن عبد اللّه الشوشترى (ص ١٥٠) كتب بخطّه «الحبل المتين» للبهائى و فرغ منه فى ٥/ج ١/١٠٣٢، و النسخة عند محمد (سلطان المتكلمين بطهران) . و رأيت مجلّد الزكاة و الخمس و الصوم و الحج من كتاب «التذكرة» للحلّى بخطّ صاحب الترجمة الخطّ الجيد.
ذكر فى آخر كتاب الخمس أنّه[كتبه العبد الأقل رشيد الدين محمّد بن صفىّ الدين محمد الزوارى الشهير بالسپهرى]و النسخة عند السيد مصطفى الشوشترى فى النجف. و قد كتب المترجم له هو و أبوه شهادتهما بالقراءة و المقابلة لنسخة من «تهذيب الأحكام» للطوسى موجودة فى المكتبة المركزية لجامعة طهران، كانت قد صحّحت و قوبلت بيد الشهيد الثّانى من ذى حجة ٩٥٤ الى ٩٦٠ و عليها شهادة الشهيد بخطّه أنّه قابلها بنسخة خطّ المؤلف الطوسى، ثم قرأها المولى أحمد الأردبيلى و عليها الانهاءات بخطّ حسنعلى استاذ المترجم له مكررا بما لفظه: [بلغت قراءة المولى... رشيد الدين محمد الزوارى لدى الفقير إلى ربّه الغنى ابن عبد اللّه حسنعلى الشوشترى]و فى باب الزكاة جاء[قرأ الأخ فى اللّه الفاضل العامل المولى رشيد الدين محمد هذه كاملة منه و سمع ما سوى ذلك لدى الفقير الى الغنى حسن على بن عبد اللّه الشوشترى غفر... ]كما فصل فى فهرس المكتبة ج ٣ ص ١٢٥١-١٢٥٥.
محمد بن سلمان:
رأيت تملّكه لـ «المختلف» للحلّى المكتوبة ١٠٠٦ عند محمد حسن بن محسن الجواهرى، ذكر فى تملكه أنّه انتقل إليه بعد وفاة كاتبه على بن نصار الجزائرى. و رأيت حكمه بصحّة بعض الأرقام فى ١٠٢٢ فيظهر أنّه من علماء ذلك العصر و الرقم المذكور على ظهر نسخة «مبادىء الوصول» عند (عبد الحسين الحجة بكربلاء) .
محمد سميع:
سميع السبزوارى.
[١] -و جاء فى المطبوع من الامل ٢: ٢٨٠: السبعى.