١٤١٦ و ذ ١٧: ٣٩ قم ٢٠٨) و كتب البهائى له عليها إجازة أخرى فى صفر ١٠١١ و «الاثنى عشريات» للبهائى أيضا و كتب له عليها إجازة ثالثة فى ج ١/١٠١٢ (ذ ١ قم ١٢٥٥) و أظنّه متحدا مع على بن أحمد بن موسى النباطى المذكور فى «الامل ١: ١١٨» و عنه فى «الرياض ٣: ٣٦٧» قالا: [كان فاضلا، عالما، صالحا، عابدا، مشهورا جليل القدر سكن النجف و مات بها. قرأ على محمد بن الحسن بن الشهيد الثانى و على محمد بن ابى الحسن العاملى. و له شرح «الاثنى عشرية» فى الصلاة لشيخنا البهائى و غير ذلك‌].

على النجفى:

ابن ابراهيم، تملّك نسخة تفسير فرات (ذ ٤ قم ١٣٠٩) المصحّحة المكتوبة بمكّة ١٠٨٣. لم يكن لتملّكه تأريخ و لكن نقش خاتمه ١٠٨٣ و صرّح بأنّه صحّحها مرّة ثانية. و النسخة عند الميرزا على أكبر العراقى. و مرّ محمد على الحصرمى (ص ٣٩٣) .

على نعيم:

(خواجه... ) المتخلص بـ «نعيم» هو الفاضل الزاهد المتورّع المدرّس فى الجامع بمشهد خراسان كما يظهر من مجموعة التذكارات التى للميرزا محمد مقيم كتابدار الشاه عباس الثانى (ذ ٤ قم ٦٦) و قد استدعى عن نيف و ثلاثين من علماء عصره أن يكتبوا بخطوطهم فيها ليكون تذكارا له فكتب صاحب الترجمة مقدار أربع صفحات من الشعر الفارسى و غيره، بعضها فى سنة ١٠٦٠ و بعضها فى ١٠٦١ و المجموعة فى مكتبة (سپهسالار) .

على النقيب:

ابن التقى بن زين الدين على الشدقمى بن بدر الدين الحسن المؤلّف «للجواهر النظاميّة» فى ٩٩٢ الحسينى المدنى ترجمه ضامن بن شدقم (ص ٢٩٧) فى «تحفة الازهار» المؤلّف ١٠٨٨ (ذ ٣ قم ١٥٠٧) و قال: [كان سيدا جليل القدر عظيم الشأن و كان والده التقى ولد. ١٠٠٨ و زار أئمة العراق و خراسان و اتصل بالشاه عباس الثانى و رجع الى المدينة ١٠٤٠ ثم عاد الى اصفهان ١٠٤٦ و مات بها ١٠٤٨ و حمل بوصيته الى الحائر الحسينى‌]و صاحب الترجمة هاجر من المدينة الى اصفهان عام ١٠٥٥ و فى ١٠٦٠ ذهب الى اسلامبول و منها الى القاهرة فاقام بها برهة و نظم بها قصيدة التشوّق الى المدينة و السّلام على النّبى و أئمة البقيع فى ١٠٦١ و أرسلها الى ضامن و عاد للحج ١٠٦٥ و اتصل بسلطان الحرمين الشريفين زيد بن محسن بن حسن بن أبى نمى الحسنى فنصبه‌