طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٠١ - على الشدقمى
على رضا المطلبى:
ابن الميرزا محمد البيابانكى. رأيت بخطّه شرح «حكمة العين» لغياث الدين منصور، فرغ منه فى هزيع الثامن من رجب ١٠٤٧ فى المدرسة العلائية يظهر منه أنّه من الفضلاء فى المعقول. و النسخة عند السيد (عبد الحسين الحجة بكربلاء) -ذ ١٣ قم ٧٥٤.
على ابن الرومى:
ابن ناصر بن على بن عبد اللّه بن ناصر الشهير بـ «ابن الرومى» كتب بخطّه لنفسه المجلّد الثانى من «تهذيب الاحكام» و فرغ منه فى ١٧-ع ١-١٠٧٧ مولد النبى و ذكر أنّه استنسخه عن نسخة خطّ خاتمة المجتهدين على بن سليمان البحرانى الذى توفى ١٠٦٤ ثم صحّحه و قابله مع تلك النسخة مرّة ثانية كما صرّح فى حواشيه بما يظهر منه شدّة تعبه و كثرة احتياطه و ضبطه الحديث عن نسخة خطّ الحسين بن عبد الصمد والد البهائى التى صحّحها حسين و كتب يحيى ابن عبد اللّه الماحوزى شهادة مقابلة نسخة على بن سليمان مع نسخة خطّ والد البهائى فى ١٢/ع ٢/١٠٣٠ و لعلّ صاحب الترجمة من تلاميذ على بن سليمان و هو أيضا بحرانى فراجع. و نسخة خطّ على بن ناصر هذا موجود فى الموقوفة فى مدرسة (الشيرازى بسامراء) .
على زكى بن على نقى:
ابن عبد العالى، كتب بخطّه النسخ الجيّد مجلّد «من لا يحضره الفقيه» تماما الى آخر المشيخة و فرغ من كتابته عاشر صفر ١٠٨٢ و كتب على حواشيه تعليقات كثيرة من أوّله رمزها[زكى عفى عنه]و النسخة فى (مكتبة امير المؤمنين) فاسمه زكى لأنّ رمز حواشيه الكثيرة كلّها[زكى عفى عنه]لكنّ المكتوب بقلمه فى آخر النسخة[على زكى بن على نقى.
على شاه:
ذوقى الاسترابادى.
على الشدقمى:
زين الدين المدنى الهندى ابن بدر الدين حسن بن على النقيب بن الحسن الشهيد بن على بن شدقم الحمزوى الحسينى الى آخر نسبه المذكور عند ترجمة والده الحسن فى (العاشرة ص ٥٢) هو جد ضامن بن شدقم بن على، ترجمه حفيده هذا فى «تحفة الأزهار» الذى ألّفه ١٠٨٨ و قال تأريخه[فضله له-٩٥٠]و كانت ولادة والده بدر