و أبسط الاجازات إجازة صاحب الترجمة له، و قد كتب شرف الدين على المازندرانى جوابات مسائل للشهيد يقرب من ستين مسألة و قال وجدتها بخطّ الشهيد و تركت السؤالات لمعلوميّتها و استنسخ عن خطّه الميرزا محمد (الطهرانى بسامراء) نسخة لنفسه موجودة فى مكتبة. و من آثار صاحب الترجمة أيضا عند الشيخ (هادى كاشف الغطا) مجموعة نفيسة رياضيّة جليلة ذات فوائد كثيرة كلّها بخطّ صاحب الترجمة و فيها «خلاصة الحساب» و «الصفحة الاسطر لابية» كلاهما للبهائى و «الجعفرية الحسابية» لقوام الدين الخفرى و رسالة اصطكاكات الحروف للمولى المحقّق الدوانى و عنده أيضا مجموعة أخرى أفيد و أكبر و أكثرها بخطّ صاحب الترجمة منها رسالة «صلاة الجمعة اختيارى» للمحقق الكركى فرغ من كتابتها ١٧ صفر ١٠٥٥ و كتب فى آخره اسمه بعنوان شرف الدين على بن جمال الدين المازندرانى الپنجهزارى، و منها «الرضاعيّة» للكركى كتبها فى النجف فى دار الميرزا مظفر خان فى صفر ١٠٥٥ و منها بعضها يتعلق بتقليد الميّت عن شرح المير فيض اللّه التفريشى على «المعارج» للمحقق و رسالة الشهيد الثانى كتبه ١٠٥٨ و مقالة صاحب «المعالم» فى عدم جواز تقليد الميّت و مقالة بعض الفضلاء فى ردّه كتبه ١٠٥٩ و فوائد عن حواشى محمد سبط الشهيد على «تهذيب الوصول» و مقالة فى الأمر بالشى‌ء و النهى عن ضده لأحمد الأردبيلى و «المسائل السّروية» للمفيد و بعض المسائل العكبريّة له و المسائل الرازية للمرتضى فى ١٠٦٩ و المسائل البغدادية للمحقّق الحلّى فى ١٠٦٠ و إجازة الشهيد الثاني لعزّ الدين حسين بن عبد الصمد والد البهائى و بعدها إجازة المير شرف الدين لصاحب الترجمة كتبها فى مشهد خامس أصحاب العباء فى ١٠٦٣، و الظاهر أنّه خطّ المجيز و كتب شرف الدين على رحمه اللّه للفقير شرف الدين المازندرانى النجفى و بعد هذه المجموعة بخطّ تلميذ شرف الدين هذا و هو نور الدين بن زين الدين العلوى النجفى الأسيرى فى ١٠٥٩ و ١٠٦٠. بالجملة هي مجموعة نفيسة فى الغاية و فى (الرضوية) نسخة الفقيه المجلّد الأوّل قابله و درس فيه صاحب الترجمة فى ١٠٦٠ و ١٠٦١ و فى مكتبة (أمير المؤمنين (ع) ) نسخة الرجال الكبير للاسترابادى استكتبها لشرف الدين هذا و هو كتب بخطّه فى آخره كيفية مقابلته و تصحيحه مع نسخة محمد بن الحسن بن زين الدين تلميذ المصنّف فى النجف فى ١٣ شوال ١٠٥٦.

على التبريزى:

ابن عناية اللّه. عيّنه الشاه عباس الأوّل (٩٩٦-١٠٣٨) بسمة