طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٧ - عبد الرحيم القاضى
فى «الأمل-٢-١٤٧» المؤلف ١٠٩٧ و عنه فى «الرياض ٣: ١٠٢. »
عبد الرحمان المرعشى:
ابن عبد الحليم. له تفسير آية[ان اللّه لا يغفر أن يشرك به] و النسخة بخطّه، فرغ من كتابتها أول ع ٢/١٠٤٠ فى ١٨٣ ورقة فى (مكتبة قوله) المجاميع. و له الحاشية على قول الزمخشرى فى «الكشاف» الألفاظ التى يتهجى منها اسماء مسمياتها الحروف ضمن تلك المجموعة فى مكتبة (قوله) كما فى فهرسها ج ١-ص ٦٣-٦٤ (ذ ٤ قم ١٣٦٥) .
عبد الرحمان الهندى اليمانى:
ابن أبى الفضل بن مبارك. ذكر والده فى «تاريخ اكبرى» أنّه ولد ٩٧٩ و سمّاه جدّه الشيخ مبارك و قام بعد والده الشهيد ١٠١١ مقامه. قال و ولد له ابن سنة ٩٩٩ سمّاه پشوتن.
عبد الرحيم البحرانى:
ابن يحيى بن الحسين، صاحب كتاب «جوامع السعادات فى فنون الدعوات» (ذ ٥ قم ١٢٠٢) حكى عنه فى «الرياض-٤: ٤٢٧) ترجمة ليث البحرانى صاحب كتاب «النهج القويم» (٢٤ قم ٢٢١٩) الذى. قال صاحب «الرياض» أنّه من متأخرى علماء البحرين و لم يذكره المعاصر يعنى سليمان الماحوزى م ١١٢١ و قال: انّ صاحب الترجمة من المتأخرين عن أحمد بن فهد لوجود النقل فى كتابه عن «العدة» له، لكن المظنون أنّه من هذه المئة لأنّه قال أيضا فى ج ٣ ص ١١٣ إنّه أخذ أكثر ما فى كتابه عن كتب ابن طاوس و كتب المصابيح للطوسى و غيره. و الظاهر أنّ مراده بغيره «المصابيح» للكفعمى م ٩٠٥.
عبد الرحيم بن شاهنظر:
صحّح نسخة «تلخيص الأقوال» و قابله مع نسخة مقروّة على المصنف و فرغ من التصحيح فى رمضان ١٠٤٧ و دعا فى آخره لنفسه بالتوفيق لجميع العلوم لاسيما لترجيح مسائل الحلال و الحرام. و النسخة كانت فى مكتبة السيد محمد خليفة الاحسائى فى النجف.
عبد الرحيم القاضى:
ابن عبد اللطيف شهاب ذكر الامينى أنّه رآى بخطّه «أنوار