طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٣ - عبد الحسيب الكركى
و هما على طريقة التصوف أيضا كشرح النهج و كان معاصرا للميرزا ابراهيم الهمدانى و بينهما مصافاة و مكاتبات، ثم أورد رسالة الميرزا ابراهيم إليه بالفارسية و هى طوبلة و ذكرنا ديوانه فى (ذ ٩: ١٢٣ و ٦٨٢) .
عبد الباقى الرودسرى:
ابن محمد كاظم الگيلانى، كتب بخطّه «نهج البلاغة» و فرغ منه وقت العصر فى السبت ١٧ رمضان ١٠٩١ ثمّ قابله و صحّحه مع منتسخه المكتوب ٦٨٢ و فرغ من التصحيح يوم الخميس تاسوعا ذى قعدة الحرام ١٠٩٢، و كتب أيضا صورة الاجازة التي كانت على المستنسخ منه، و النسخة عند على الشبّر يظهر من الخصوصيات الملحوظة عند الكاتب يعنى صاحب الترجمة أنّه من العلماء الفضلاء و المحدّثين.
عبد الباقى القائنى الخوسفى:
من فضلاء عصره و قد دوّن مجموعة بخطّه من ١٠٦٨ الى ١٠٧٤ فى قصبة خوسف فيها عدّة رسائل نافعة مفيدة، منها «تجويدية» و «نزهة الأشراف» فى ثواب الاعمال و عقابها (ذ ٢٤ قم ٥٨٥) و رسالة العقائد الدينية و غير ذلك و المجموعة عند الميرزا عبد اللّه الطهرانى فى النجف.
عبد الباقى اللاريجانى:
ابن الميرزا ابراهيم الحسينى. رأيت بخطّه شرح دراية الشهيد الثانى كتبه لنفسه فى يوم الجمعة ٢٠ صفر ١٠٨٨ ثم قابله معه محمد مقيم كما كتبه بخطّه و النسخة فى خزانة الحاج على محمد النجف آبادى فى (التسترية) .
عبد الجبار البحرانى:
من العلماء المعاصرين للسيد حسين المجتهد (م ١٠٤١) فى عصره الشاه عباس الماضى (٩٩٦-١٠٣٨) و من مؤلّفاته كتاب... قال فى «الرياض- ٣: ٦٥» بعد هذه الكلمات لا أطمئن اتحاده مع سميّه الآتى المعاصر للحرّ.
عبد الجبار البحرانى:
ابن الحسين الحسينى الموسوى قال فى «الأمل» بعد الترجمة [فاضل، عالم، جليل، شاعر، أديب، ماهر، معاصر]انتهى يظهر حياته وقت التأليف ١٠٩٧ و عنه أخذ فى «الرياض-٣: ٦٥» .
عبد الحسيب الكركى:
ابن احمد م ١١٢١ فليذكر فى الثانية عشرة.