محمد السمرقندى الهمدانى، و ذهب والدى لزيارة المشهد المقدس الغروى و فى ٩٦٥ انتقل والدى الى بلدة قونية و قرأت عليه المجدى و المشجر و المنتقلة بأذنه و إجازته و روايته، و قرأت معه «مسند الرضا (ع) » من الحديث و كتاب «ذخيرة العقبى» لمحبّ الدين الطّبرى و «نهج البلاغة» للّرضى، ثم انتقل الى قصبة من أعمالها و قرأت فيها الشافى و «عمدة الطالب فى مناقب أبى طالب» و علّمنى اصطلاحات النقابة... قال والدى المرحوم أنا الحقير محيى الدين على المسمى بعيد القادر... و قرأت علم النسب عند خليفة والدى و تلميذه و هو السيد جعفر بن ابراهيم الموسوى فانّه قرأ على والدى و برّكنى جمال الدين جعفر النسابة و قابل معه مبسوطه فى ٩١١ باذنه و إجازته، و هو قرأ على والده و بركته شهاب الدين احمد بن محمد بن على بن الحسن المهنّا الداوودى الموسوى إجازة و رواية عنه و قابل معه تأليفه عمدة الطالب فى مناقب أبى طالب فى تاريخ ٨٦٠]

حسن الديلمانى اللّنبانى:

ابن على بن الحسن الجيلانى الاصفهانى، و لنبان إحدى محلاّت إصفهان، قال فى «الرياض» [١] أنّه كان حكيما صوفيّا ماهرا فى العلوم الحكميّة، مائلا الى المراتب العرفانية، معتذرا عن هفوات الصوفيّة مستصلحا لعقائدهم الكشفيّة، و كان مدرسّا على الاطلاق فى الجامع الكبير للشاه عباس. و اختل دماغه أواخر عمره.

و توفّى فى هذه الأعصار، و ترجمه القزوينى فى «تتميم الأمل» و وصفه بأنّه من الفضلاء الصوفيّة. أقول: و هو والد الحسين بن الحسن اللنبانى شارح «الصحيفة» المنتحل فى شرحه لشرح السيد على خان...

ابو الحسن الرشتى:

ابن السيد مير عسكر بن مير منصور الذى كتب لأجله أصول الكافى سنة ١٠٧٦ و وصفه الكاتب ب[السيد النجيب الحسيب ذو الفضل و الكمالات و نتيجة الأعاظم الكرام السيد ابو الحسن‌]. إلى آخر ما مرّ من نسبه. و الكاتب محمد ابن شمس الدين محمد بن محمد الرودسرى.

حسن الرضوى:

ابن المير محمد زمان بن محمد جعفر المشهدى. قال فى «الأمل» [فاضل عالم، محقق جليل القدر معاصر، له كتاب فى الاستدلال لم يتم‌]أقول: والده المير

[١] -و هذا يختلف قليلا عمّا فى المطبوع من «الرياض» (١: ١٨٤) .